மறுமை நாள் அல்லது “கியாமத்துக் காலம்” என்பது இஸ்லாமியக் கொள்கையில் மிக முக்கியமான தூய மொழிபெயர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது அல்லாஹ்வின் ஆணையின்படி ஏராளமான சான்றுகளின் மூலம் புனித குர்ஆனால் உறுதிசெய்யப்பட்டுள்ள நியாயநாள் எனப்படும். மனிதனுடைய வாழ்வின் இறுதி பெட்டகமாகவும், உலகியல் வாழ்க்கையின் வாசற்படி இறைவனிடம் நின்று சாட்சியாக நிற்பதற்கான நாளாகவும் இந்த “மறுமை நாள்” அறியப்படுகிறது.
ஒரு முஸ்லிமாக வாழ்க்கையை செலுத்தும்போது, மறுமை நாளைப் பற்றிய தெளிவும் அதற்கான மனத் தயார்ப்பாடும் இருக்கும் பட்சத்தில், நமது உலகியல் இன்பமும் உடைந்தருளும், சமய ஒழுங்கும் உறுதிசெய்யப்படும். இந்த ஆலோசனையில், “மறுமை நாள்” என்னும் முக்கியக் கொள்கையை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வோம்.
1. மறுமை நாளின் அடிப்படை:
மறுமை நாளின் கருத்து:
மனிதனது வாழ்வு இவ்வுலகில் தோன்றுவதோடும் விடைபெறுவதோடும் மட்டுமல்ல; மறுமை நாளில், அவன் நன்மை கருதிய செயல்கள் மற்றும் தீமை சார்ந்த செயல்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் கணக்கு கொடுக்க வேண்டியதாகும். இஸ்லாமிய கோட்பாட்டில், வாழ்க்கை என்பது வெறும் தாற்காலிக பரிசோதனைப்பட்டறை. இந்தப் பரிசோதனை முடிந்ததும், மறுமை நாளில் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் செய்கைகளுக்குப் பதிலளிக்க வேண்டும்.
குர்ஆன் சான்றுகள்:
புனித குர்ஆனில் யாவரும் மறுமை நாளை எதிர்நோக்க வேண்டும் என்றமையிலே பல வடிவங்களில் ஆணை உண்டு. எடுத்துக்கூறின்,
- சூரா 75 (சூரத்துல் கியாமா) 1-4 ஆகிய வசனங்களில், “வெளியேற்றப்படும் நாளுக்குத் துன்பமுண்டா? அந்த நாள் வரும்; அதனை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான வல்லமை யாருக்குமே இல்லை,” என்று உரைத்திருக்கிறது.
- மேலும் சூரா 2:281-ல், “ஓயாத நாளின் கணக்கை நீங்கள் பயந்து நடுங்கிக் கொண்டிருங்கள்; அந்நாளில் ஒவ்வொருவரும் தமது செய்கைகளை சந்தித்து நிற்பர்” என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.
மறுமை நாளின் பொருள்
- “நியாயநாள்” (Day of Judgment)
- “கியாமத்துக் காலம்” (Resurrection Day)
- “ஆஸ்சீர்வாத அல்லது தர்மநாள்” (அல்லாஹ்வின் அருகில் நின்று நியாயப்பிரசங்கை ஏற்கும் காலம்)
இவை அனைத்தும் ஒரே நாளைத் தூய்வேறுபடுடையவையாகக் குறிப்பிடுபவை.அன்றைய நாளில் எவரும் தப்பியாக முடியாது; எவர் எவ்வாறு வாழ்ந்தார்களோ அதற்குரிய பங்கையும் முயற்சிக்கும் வழிமுறையும் வெகு தெளிவாக வழங்கப்படும்.
2. மறுமை நாளின் முக்கியத்துவம்:
- அறிந்துகொள்ள வேண்டிய உயிர்ப்பு:
மறுமை நாளை நீதி நாளாகவும், உயிர்ப்பு நாளாகவும் சத்தியமாக நம்புகின்ற அனுசரணை, ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் அன்றாட வாழ்வின் கருவூலமாக அமைகிறது. நமது செயல்கள் எல்லாம் ஒரு கணக்கிடப்படுமென்று நம்புவதே, மனிதனை நேர்மையிலும் பக்தியிலும் எச்சரிக்கையாக வைக்கிறது. - செயலின் பொறுப்புணர்வு:
உலகில் மனிதன் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் அவன் தேவையன்றி ஒருபோதும் நிரம்பிய பொறுப்பறிதலை எடுப்பதில்லை. ஆனால் மறுமை நாளில், செயலின் விளைவையும் அதற்குரிய தண்டனை அல்லது இன்பத்தையும் நேரடியாக சந்திக்க நேரிடும் என்ற இயல்பே ஒரு ஆழமான பொறுப்புணர்வை உருவாக்குகிறது. - சுயக்கட்டுப்பாடு:
உலகியல் ஆசைகளுக்கு இடையே ருக்ஷமான வாழ்க்கையில் நம் மனப்பொறுமையையும் நம் செயல் ஒழுங்கையும் நிலைநாட்ட “மறுமை நாளின் நினைவுப் பின்வரும் முக்கியத் தூண்டலாக உள்ளது. நாளையப் பெருஞ்சோதனைக்கு நேர் நிற்கும் நமக்கு, இவ்வுலகில் நியாயமாகவும் நடுநிலையிலும் வாழ்வதற்கான அடிப்படையாக இது அமைகிறது.
3. மறுமை நாளின் அடையாளங்கள்:
புனித ஹதீஸ்கள் மற்றும் குர்ஆனிய வசனங்களில், மறுமை நாளுக்கு முன் நிகழப்போகும் பல அடையாளங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் சில விசேஷமானவை:
- மஸீஹ் தஜ்ஜால்(இறுதி காலக் கயவராகவும், மனுஷரை திசைதிருப்புபவனாகவும் வருவான்)
- ஈஸா (அலை) நபியின் மறுபெருக்கம் (இறைதூதன் என்று கருதப்படுகிறார்; இறுதியுக்குப் பிறகாக தஜ்ஜாலைக் கேள்விக்குட்படுத்துவார்)
- யாஜூஜ், மாஜூஜ் (Yajuj & Majuj என்ற பெயரிலேயே பரவலாக அறியப்படுகின்ற பலாத்காரப் பெரும்படை)
- சூரியன் மேற்கில் உதிக்கும் நிகழ்வு (அந்த நாள் முடிந்து விடும் என்பதற்கான அசாத்தியமான பெரிய சின்னமாக கருத்து கொள்ளப்படுகிறது)
இவற்றை அறிந்து கொள்வதால், நம் வாழ்க்கைக்குப் பயமோ அல்லது கவலைவோ உண்டாக வேண்டியதில்லை; மாறாக இறைவன் உத்தரிக்கும் நெறிப்படி வாழுமாறு தூண்டப்பட்டு, எந்நேரத்திலும் தயாராக இருக்க வேண்டுமென்ற உணர்வு ஏற்படவேண்டும்.
4. மறுமை நாளில் என்ன ஏற்படும்?
- உயிர்த்தெழுதல் (அல்-கியாமா)
எல்லாம் முடிந்த பிறகு அல்லாஹ்வின் வார்த்தையால் ஒரே சத்தம் உச்சரிக்கப்படும். அதைத் தொடர்ந்து மண்ணில் உருக்குலைந்து கிடந்தவர்கள் உட்பட உயிர்கள் அனைத்தும் வேறொரு புதிய உருவில் உயிர்த்தெழுத்தலுக்குச் செல்கின்றனர். - நியாயப்பிரசங்கை (ஹிஸாப்)
இவ்வுலகில் மனிதன் எதைச் செய்தானோ அதற்கான கணக்கை ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டிய தருணம் இது. மிகச்சிறிய நற்பணி கூட கொள்ளப்பட்டு பாதுகாக்கப்படும் என்றும், மிகச் சிறிய தீமையும் அதேபோல கணக்கில் வைக்கப்படும் என்றும் குர்ஆன் பல இடங்களில் வலியுறுத்துகிறது. - விளைவின் முடிவு (சிராட், மிஸ்தான், பேதங்கள்)
- சிராட் पुल்: ஜன்னத்திற்கும் நரகத்திற்குமிடையில் பலரின் செயல்களில் இருந்து தப்பிப்பவர்கள் கடக்க வேண்டிய பாலம் என்று கூறப்படுகிறது.
- மிச்தான்: நமது நல்ல செய்கைகளுக்கும் தீய செய்கைகளுக்கும் இடையே எடை போடப்படும் தருணம்.
- இதன் மூலம் இறைவனின் அருளின்கீழ் நன்மை செய்பவர்கள் ஜன்னத் (ஸ்வர்க்கம்) எனும் நிரந்தர இன்ப தங்கும்பிடிக்குச் செல்கின்றனர்; தீமை செய்பவர்கள் அல்லாஹ்வின் வாக்கின்படி தண்டனை அடைவதற்கான விதி பிறப்பிக்கப்படும்.
5. மறுமை நாளை மிகைப்பதற்கான (Preparation) வழிமுறைகள்:
மறுமை நாளைப் பற்றிய நம்பிக்கை ஒரு உட்கருத்தாக இருக்கும் பொழுது, மனிதனது வாழ்வில் பல நல்ல மாற்றங்கள் வருவதை பாராட்டிச் சொல்ல வேண்டும். அதற்காக நம்மால் செய்யக்கூடிய வழிமுறைகள் பன்மை:
- தகவல் அறிந்து கொள்க
இஸ்லாமிய ஆகம நூல்களில் (குர்ஆன், நபிமொழிகள்) மறுமை நாளைப் பற்றிச் சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் படித்து அறிய வேண்டியது மிக முக்கியம். ஒருவருக்குப் புரிதல் உள்ளதோடும் அதில் ஆழ்ந்து கருத்துரை பெற்றால், அவரின் வாழ்க்கை முறையிலும் கட்டுப்பாடுகள் இன்றியமையாததாக மாறும். - இறைமறத்துடன் வாழ்வை வழிநடத்துதல்
மத்தியில் ஒருவர் முழுமையாக அல்லாஹ்வையே நினைவில் வைத்துப் பயப்படுவதோடு, அவன் அருளின்கீழ் வாழ்வதோடு, பல அன்றாட சிறப்புக்கூறுகள் வந்து சேரலாம்.- பிரார்த்தனை (சலாஹ்) நாளில் ஐந்து வேளைகளிலும் ஏற்புடைய முறையில் தொழுகின்றது.
- ஸகாத் (சகாதானும்) வசதியுள்ளவர்கள் தங்களின் சொத்து அத்தியாவசியமான முறையில் பகிர்ந்து கொள்வது.
- ஸவும் (ரமளான் நோன்பு) புரிந்து கொள்ளுதல், அஃதினாலே நெறிப்படுத்தல்.
- ஹஜ் பக்தியுடன் கடமையாக இருக்கிறவரை அங்கீகரித்து ஆற்றுக.
- தூய்மையாக மனப்பகையை நீக்குதல்
மக்களிடையே எதுவும் மனக்கசப்பான நிலையை நாம் தாங்கிச் செல்லவேண்டாம். பிழையை மன்னிப்பதும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொள்வதுவும் தவறுகளைச் சரியாக்குவதும் முஸ்லிமின் பண்பாக இருக்க வேண்டும். இறைவனிடம் எல்லாம் கணக்கிடப்படுகிறதென்று நம்பும் சமயத்தில், ஒரு முஸ்லிம் என நமது செயல்கள் நம்மைச் சிறப்பிக்க வேண்டும். - செயற்பாடுகளில் நியாய்த்தன்மை
ஆட்சி, வியாபாரம், குடும்ப நிர்வாகம், உறவுகள், மெய்ம்மை இன்றியமையாத நட்பு ஆகியவற்றில் நியாயமாக நடப்பது, மறுமை நாளின் நம்பிக்கையின் ஒருவகை வெளிப்பாடாக அமைகிறது. ஒருவரின் உரிமை ஊனமாகுகின்றனவென்று அறிந்தால் உடனே நிறுத்துவது, ஒதுக்குவது என்பது முஸ்லிமின் கடமைகளில் ஒன்று. - மனச்சாட்சி வளர்த்தல்
“அல்லாஹ் எப்போதும் நம்மை முடங்காத பார்வையால் கண்காணிக்கிறார்” என்ற எண்ணம் எழுவதோடு, தானாகவே நம் சிந்தனை, பேச்சு, செயல் ஆகியவை உட்கட்டுப்பாட்டில் வருவது திண்ணம். பல சமயங்களில் பிறர் பார்வை இல்லை என்பதால் கடமையைத் தவிர்க்கும் நேரங்களில் கூட, அந்த உளியறிதலே நம்மைத் தூக்கிவிடும்.
6. மறுமை நாளை மனநிலையாக எடுத்துக்கொள்ளுதல்:
- உலகியலும் ஆகமமும் இணைவதற்கானப் பாலம்
நமது உலகியற் கடமைகளைச் சரியாக ஆற்றிக்கொண்டும் தீய வழிப்பாடு இல்லாமல் இறைநம்பிக்கையுடன் செல்லும் போது, இரண்டிலும் வெற்றியை அடைய முடியும். மறுமை நாளின் நினைவு உந்துதல் என வந்தால், எதுவும் புறக்கணிக்காமல், இயல்பாகவே உலகியலில் ஒருங்கிணைந்து இறையருளைப் பெறலாம். - தொலைநோக்குப் பார்வை
கடந்த காலத்தில் நாம் செய்த தவறுகள் பல உண்டு; ஆனால் அதை உண்மையுடன் உணர்ந்து தவ்பாவை (மனநிலை மாறுதல்) கடைப்பிடித்து இறைவன்பால் மனப்பக்தியுடன் வருவதால், அவை எல்லாம் மன்னித்து வைக்கப்படலாம். தற்காலமும் எதிர்காலமும் நம் வெற்றிக்கான வாய்ப்பாக இருக்கிறது. உலகில் மட்டும் கடைந்து கொண்டிருப்பவை எல்லாம் மட்டமானவை; வெற்றியாசை, செல்வாசை, புகழாசை என்பவை எல்லாம் இறுதியில் வெறுமைதான். ஆனால், மறுமை நாளுக்காக செய்யப்படும் ஒவ்வொரு நல்லுத் தியாகமும் நிரந்தர பலன் கொண்டது. - எச்சரிக்கையுடன் வாழ்தல்
“அந்த நாள் உனது உள்ளஞ்சம் உனக்குப் பேசியதாகும்” என்று நபிமொழிகள் மற்றும் குர்ஆன் வசனங்கள் கூறுகின்றன. அதாவது, நமது உடலின் உறுப்புகளே இறைவனின் முன் சாட்சியாக நம்மைத் தந்து விடும். எனவே மனிதன் எதுவும் மறைக்க முடியாத நாளாக அது விளங்கும். இதனால் தவறான செயல் செய்யும் முன் ஆயிரம் தடவை எண்ணிக் கொள்ள வேண்டும்.
7. மறுமை நாளைப் பற்றிய பொதுவான சந்தேகங்கள்:
- “அது எப்போது வரும்?”
குர்ஆனில் வெளிப்படையாக அல்லாஹ்வைத் தவிர யாரும் அதற்கான நேரத்தைக் கேட்டறியாது என்று கூறப்பட்டுள்ளது (சூரா 7:187). அதனால் இதை அறிவதற்கான தாகம் இருந்தாலும்கூட, இறைவன் ஒரு காரணத்திற்காகவே மறைத்து வைத்துள்ளான். மனிதன் எப்போது வேண்டுமானாலும் அவரைச் சந்திக்கும் படியாகத் தயாராக இருக்கவேண்டுமென்பதுதான் முக்கியம். - “என்ன நடைமுறை பலன்?”
மறுமை நாளின் நினைவு நம் உட்கருத்தில் உறுதியாக இருந்தால், அது நம் ஒவ்வொரு செயலும் அறநெறி சார்ந்ததாக இருக்க அதிரடி வழிகாட்டியாக அமைகிறது. பொறுப்புடைமை, நேர்மையின்மை, ஏமாற்றம், கைப்பறி போன்ற தீமைகளிலிருந்து நாம் விலகுவதைத் தூண்டக்கூடிய மிகச் சக்தியூட்டும் நம்பிக்கைதான் இது. - “அது பயமூட்டவா அல்லது நம்பிக்கையைக்காட்டவா?”
உண்மையில் மறுமை நாள் ஒருபுறம் அதிகாரமிக்க பயத்தைத் தரும்; அதேவேளை மறுபுறம் பெரும் நம்பிக்கையையும் தருகிறது. நமது கடமைகளைச் சரியாக ஏற்றுக் கொண்டால், அதில் நிறைந்த இன்பமும் கருணையும் நம்முக்காக இருக்கிறது. இவ்வுலகில் துன்பப்பட்டு நியாயிக்காக போராடுபவர்கள், இறைவன் அருளைப் பெறுவதற்கான தருணத்தை எதிர்நோக்கலாம்.
8. நம் நெறிப்பாதை – பொது அறிவுரை:
- தவஃவா (தர்க்கம் மற்றும் அறிவுரை): நம் சகோதரர்களுக்கிடையே மறுமை நாளின் முக்கியத்துவத்தை உரைத்தலும் குறிப்பிட்ட செய்திகளை எடுத்து விவரித்தலும் ஓர் அவசியம்.
- குடும்ப ஒழுக்கத் தருணங்கள்: வீடுகளில், உறவுகள் கூடுகிறது. அப்போது தங்கள் உயிரின் முக்கியத்துவத்தையும், மறுமை நாளின் நம்பிக்கையையும் வாராந்திரமாக பேசிகொள்ளலாம்.
- பெயர்ப் பழக்கம்: “கியாமா,” “மறுமை,” “அல்-ஆகிரா” ஆகிய சொற்களை குழந்தைகளில் கூடப் பயன்படுத்தி அவர்களின் உள்ளத்தில் இறைநம்பிக்கையை விருத்திசெய்தல் அவசியம்.
- சமூகவாழ்வு: ஒரு சமூகத்தில் பல திசைநோக்கங்கள் இருக்கும். நாம், முஸ்லிமாக இருக்கும் பயமறியா நம்பிக்கையை ஊக்குவிக்கும் விதமாக, நல்லறப் பணிகளை முன்னேற்றும் வகையில் செயல்படவேண்டும்.
9. உலகியலுக்கும் மறுமைக்கும் உள்ள தொடர்பு:
இந்நாள் வாழ்க்கையும் மறுமை வாழ்க்கையும் இரண்டு விதமானவை எனினும், அவை உடைய அகநிலை ஒன்றே – அதாவது நம் வாழ்வின் இயக்குக்குக் கிராமத்துச் சார்பு போன்றது. உலக வாழ்க்கை கடந்து செல்லும் சுருக்கமான பாதை; மறுமை நாள் அதன் முடிவை அவரிசைபடுத்துவதே.
- உழைப்பு மற்றும் பயன்அறிதல்: உலகில் நாம் உழைத்துள்ளவை அத்தனையும் இறைவன் கணக்கில் அடங்கும். மறுமை நாளில் அவை நம்மை ஸவர்க்கத் தரப்போகின்றனவா அல்லது வேறு விதமான தண்டனையைக் கொடுக்கப் போகின்றனவா என்பதை நம் செயல்களே தீர்மானிக்கும்.
- நற்செயல்களின் மகத்துவம்: சாதாரணமாக ஓர் ஒருவனுக்கு உதவியிருப்பதை, மறுமை நாளில் நம்மால் எண்ணியபடி நல்ல பலன் தரத் தவறாது. ஏனெனில் அல்லாஹ் ஒருபோதும் ஒரு நல்ல செயலை மறக்க முடியாது.
10. முடிவுரை:
மறுமை நாளை முழுமையாக நம்புவதன் மூலம், முஸ்லிமின் வாழ்க்கை ஆழமான தொலைநோக்குப் பார்வையுடனும் பொறுப்புணர்ச்சியுடனும் சிறப்பாக இருக்கக் கூடும். இது ஒரு பயத்தை மட்டும் உருவாக்க அல்ல, நல்லறம் சார்ந்து வாழ துன்பம் ஏற்படும்போதும் நம்பிக்கையுடன் நின்று விடாமல் தொடரவும் உதவுவது.
அந்த நாளை கேள்வி எழுப்புபவர்கள், நம்பிக்கையை உள்வாங்கி அல்லாஹ்விற்கு பணிவு, ஆர்வம் கொண்டு அவரவர் வாழ்க்கையில் நிகழ்த்த வேண்டும். மறுமை நாளின் வாய்ப்பு இறைவன் முன் நியாயத்தை நியாயப்படுத்தி நிற்கும் நாடாகும். உலகில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சி அவற்றை நமக்குச் சேர்த்தாலும், தூய்மையையும் அறியாமலான தீமைக்கு இடமளிக்க விடாத எண்ணமும் மறுமையின் நினைவுமே வழிகாட்டியாக அமைகிறது.
அவ்வாறே இந்த “மறுமை நாள்” (மறுமைச் காலம்) பற்றிய நம்பிக்கை ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் நம் நன்மைக்கு உருமாறச் செய்யும் வழி என்றதாக உலகுக்கு எடுத்துக்கூற வேண்டும். நாம் அன்றாட செயல்களில், நம் உறவுகளில், நம் தொழில் முயற்சிகளில், நம் கல்விக் கட்டமைப்பில், நம் ஒவ்வொரு வீட்டிலுமே இந்த நினைவை புதுமை செய்வோம். ஆனால் இந்தப்பயணம் வெறும் பயத்தோடு மட்டுமல்ல, மனச்சான்றோடு, நம்பிக்கையோடும், இறைவனின் அருளைப் பெறும் நோக்கத்தோடும் நிறைந்து இருக்கும்.
இவ்வாறு நிறைந்த முஸ்லிம்களின் எண்ணப்போக்கினால், அவர் உலகிடம் அக்கறையுடன் வாழ்வார்; அதை எளிய முறையில் சந்தித்து, எளிய முறையிலேயே விடைபெற்று மறுமை நாளில் விளங்குமாறு தன்னைத் தயாரித்து கொள்வார். முடிவில், அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதத்துக்காக, “இருவாழ்வும் சிறப்புற்று நிறைவதற்கான வழியாக மறுமை நாளின் எண்ணம் மட்டுமே நமக்கு நிரந்தர ஊக்கமளிக்கிறது” என்று புரிந்துகொள்ளுதல் வாழ்வின் எஜமான முடிவாக அமைகிறது.
اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ
(அல்லாஹ்வே, உன் திருப்தியையும் சுவனத்தையும் நான் கேட்கிறேன். உன் கோபத்திலிருந்தும் நெருப்பிலிருந்தும் நான் பாதுகாத்தருள வேண்டுகிறேன்.)
மறுமை நாளை நினைவில் கொண்டு உழைப்போம்; நம் செயல்களில் இறைநெறி, நல்லொழுக்கு ஆகியவை உறுதியாக அமையும். அதுவே நமக்குப் பெரும் வெற்றி. இயற்கை என்று நாம் கருதுகிற அனைத்தும் ஒருநாள் முடிவது உறுதி; எனவே, இவ்வுலக வாழ்க்கை நமது சொந்த எதிர்காலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு “தற்கால சமயப் பயிற்சி” என எடுத்துக்கொள்வோம். மறுமை நாளின் சூழல் நமக்குப் பயனைத் தரும் விதமாக எப்போதும் மனம் கட்டுப்பாடு போன்று திகழ்வோம். தாயின் கருப்பையில் இருந்த வளர்ச்சி முதல் இறைவனின் முன் நிற்கும் கடைசி கணம் வரை, நம் வரலாற்றிலே மறுமை நாளின் சக்தியையும் பெருமையும் உணர்ந்து கடைபிடிப்போம்.
அறியத் திருந்துநாள், அறமென்னும் வேர்வரம்பு கொண்ட நாளாக மறுமை நாளை உரியபடி செயல்படுத்தும்போது, நம் வாழ்வு இவ்வுலகிலும் மறுமை உலகிலும் வெற்றி பெறும். அமீன்.
