காலம் என்பது இறைவனின் அத்தாட்சிகளில் ஒன்று. மனித நாகரிகம் கற்காலத்திலிருந்து தொடங்கி, இன்று கணினி மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) காலத்தை எட்டியுள்ளது. இந்த அதிவேக மாற்றங்களுக்கு மத்தியில், 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அருளப்பட்ட இஸ்லாமிய வாழ்வியல் முறை இன்றும் பொருந்துமா? அல்லது “நவீனம்” என்ற பெயரில் நாம் இஸ்லாமிய விழுமியங்களை மாற்றியமைக்க வேண்டுமா? என்ற கேள்விகள் இன்று இளைய சமுதாயத்தினரிடையே எழுகின்றன.
இஸ்லாம் என்பது ஒரு காலத்திற்கு மட்டும் உரிய மார்க்கமல்ல; அது உலகம் அழியும் வரை வரக்கூடிய அனைத்து காலங்களுக்கும், அனைத்து சூழல்களுக்கும் ஏற்ற ஒரு முழுமையான வாழ்வியல் நெறியாகும். அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் கொள்கைப்படி, குர்ஆனும் ஸுன்னாவும் காலத்தால் அழியாதவை. இந்த கட்டுரையில், நவீன உலகின் சவால்களை இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டத்தில் எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்பதையும், நவீனத்திற்கும் இஸ்லாத்திற்கும் இடையிலான சமநிலையைப் பற்றியும் விரிவாகக் காண்போம்.
1. இஸ்லாமும் கால மாற்றமும்: ஒரு தத்துவார்த்த பார்வை
இஸ்லாமிய சட்டவியலில் (Fiqh) ஒரு முக்கியமான விதி உண்டு: “கால மாற்றத்திற்கு ஏற்ப சட்டங்களின் பயன்பாடு மாறலாம், ஆனால் அடிப்படை விதிகள் (Usul) மாறாது.” உதாரணமாக, பயணம் செய்வது அன்றைய காலத்தில் ஒட்டகத்தில் இருந்தது, இன்று விமானத்தில் இருக்கிறது. வாகனம் மாறியிருக்கலாம், ஆனால் பயணத்திற்கான தொழுகைச் சுருக்கம் (கஸ்ர்) மற்றும் ஒழுக்க விதிகள் மாறவில்லை.
அல்லாஹ் திருக்குர்ஆனில் கூறுகிறான்:
“இன்றைய தினம் உங்களுக்காக உங்கள் மார்க்கத்தை நான் முழுமையாக்கி விட்டேன்; மேலும் எனது அருட்கொடையை உங்கள் மீது நான் நிறைவு செய்து விட்டேன்; இன்னும் உங்களுக்காக இஸ்லாத்தையே (உங்கள்) மார்க்கமாக நான் பொருந்திக் கொண்டேன்.” (சூரா அல்-மாயிதா: 3)
இந்த வசனம் இஸ்லாம் என்பது ஒரு முழுமை பெற்ற மார்க்கம் என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. நவீனம் என்பது தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியைக் குறிக்க வேண்டுமே தவிர, தார்மீகச் சிதைவைக் குறிக்கக் கூடாது. இஸ்லாம் அறிவியலையும், நன்மையை நோக்கிய வளர்ச்சியையும் எப்போதும் வரவேற்கிறது.
2. நவீன தொழில்நுட்பமும் இஸ்லாமியப் பயன்பாடும்
இன்று நாம் வாழும் உலகம் இணையதளங்களால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்மார்ட்போன்கள் நம் கைகளில் உலகத்தையே கொண்டு வந்துள்ளன. இந்த நவீன தொழில்நுட்பத்தை ஒரு முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்) எவ்வாறு கையாள வேண்டும்?
தகவல் தொடர்பு மற்றும் சமூக ஊடகங்கள்
சமூக ஊடகங்கள் (Social Media) இன்று ஒரு பெரும் சக்தியாக உருவெடுத்துள்ளன. இதனை நன்மையை ஏவவும் தீமையைத் தடுக்கவும் பயன்படுத்தலாம். அதே சமயம், புறம் பேசுதல் (Ghibat), அவதூறு பரப்புதல் மற்றும் நேரத்தை வீணடித்தல் போன்ற தீமைகளுக்கும் இது வாசலாக அமைகிறது.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் ஈமான் கொள்கிறாரோ, அவர் நல்லதைப் பேசட்டும் அல்லது மௌனமாக இருக்கட்டும்.” (ஆதாரம்: ஸஹீஹ் புகாரி)
நவீன உலகில் ஒரு முஸ்லிம் தனது ‘டிஜிட்டல் அடிச்சுவடுகளை’ (Digital Footprints) கவனமாக அமைக்க வேண்டும். நாம் பதிவிடும் ஒவ்வொரு சொல்லும், பகிரும் ஒவ்வொரு படமும் மறுமையில் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) மற்றும் எதிர்காலம்
மருத்துவம், கல்வி, தொழில் என அனைத்துத் துறைகளிலும் நவீன தொழில்நுட்பங்கள் ஊடுருவியுள்ளன. இஸ்லாம் அறிவைத் தேடுவதை ஒரு கடமையாக்கியுள்ளது. “அறிவைத் தேடுவது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் மீதும் கடமையாகும்” என்பது நபிமொழி. எனவே, நவீன கருவிகளைக் கற்றுக்கொள்வதும், அவற்றை மனிதகுல மேம்பாட்டிற்குப் பயன்படுத்துவதும் இஸ்லாமிய அடிப்படையில் வரவேற்கத்தக்கதே.
3. நவீன பொருளாதாரச் சவால்களும் இஸ்லாமியத் தீர்வும்
இன்றைய நவீன உலகம் ‘வட்டி’ (Riba) எனும் பொருளாதாரச் சிலந்தியால் பின்னப்பட்டுள்ளது. கிரெடிட் கார்டுகள், கிரிப்டோகரன்சி, ஆன்லைன் வர்த்தகம் எனப் பொருளாதாரம் பல பரிமாணங்களை எடுத்துள்ளது. இந்தச் சூழலில் ஒரு முஸ்லிம் தனது வாழ்வாதாரத்தைப் பேணுவது பெரும் சவாலாக உள்ளது.
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“அல்லாஹ் வியாபாரத்தை ஹலாலாக்கி (அனுமதித்து), வட்டியை ஹராமாக்கினான் (தடுத்தான்).” (சூரா அல்-பகரா: 275)
நடைமுறைப் பயன்பாடு:
- இஸ்லாமிய வங்கி முறை: வட்டியற்ற நிதி நிறுவனங்களை ஊக்குவிப்பதும், ஹலாலான முதலீடுகளைத் தேடுவதும் அவசியம்.
- நேர்மையான வர்த்தகம்: ஆன்லைன் வியாபாரங்களில் ஏமாற்று வேலைகள் இன்றி, பொருளின் தரத்தைத் துல்லியமாகத் தெரிவிப்பது இஸ்லாமியக் கடமையாகும்.
- பகட்டான வாழ்க்கை: நவீன உலகம் நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தை (Consumerism) ஊக்குவிக்கிறது. ஆனால் இஸ்லாம் “வீண் விரயம் செய்பவர்கள் ஷைத்தானின் சகோதரர்கள்” என்று எச்சரிக்கிறது.
4. நவீன நாகரிகமும் கலாச்சாரச் சிக்கல்களும்
மேற்கத்திய கலாச்சாரம் ‘நவீனம்’ என்ற போர்வையில் பல ஒழுக்கச் சிதைவுகளை உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. ஆடை சுதந்திரம், ஆண்-பெண் எல்லைகளற்ற பழக்கம், குடும்ப அமைப்பின் சிதைவு போன்றவை இதில் அடங்கும். அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் கொள்கைப்படி, கலாச்சாரம் என்பது மார்க்க வரம்பிற்கு உட்பட்டதாக இருக்க வேண்டும்.
ஆடை மற்றும் அலங்காரம்
நவீன உடைகளை அணிவதில் இஸ்லாத்திற்குத் தடையில்லை, அவை இஸ்லாமிய ஆடை விதிகளை (அவ்ராவை மறைத்தல், இறுக்கமாக இல்லாதிருத்தல்) மீறாதவரை. நாகரிகம் என்பது நிர்வாணமல்ல, அது ஒழுக்கத்தின் வெளிப்பாடு.
குடும்ப உறவுகள்
நவீன உலகில் முதியோர் இல்லங்கள் அதிகரித்து வருவது கவலைக்குரியது. இஸ்லாம் பெற்றோரைப் பேணுவதை ஜிஹாதை விட மேலானதாகக் கருதுகிறது. நவீன கால இயந்திரத்தனமான வாழ்க்கையிலும் பெற்றோருக்காகவும், மனைவி மக்களுக்காகவும் நேரம் ஒதுக்குவது ஒரு முஸ்லிமின் அடிப்படைப் பண்பாகும்.
5. அறிவியலும் குர்ஆனும்: நவீன கண்டுபிடிப்புகளின் சாட்சி
நவீன அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் பலவும் குர்ஆனின் உண்மைகளை மெய்ப்பித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. கருவியல் (Embryology), விண்வெளி ஆய்வு (Astronomy), மற்றும் கடல் சார் ஆய்வுகள் எனப் பல துறைகளில் குர்ஆன் 14 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே துல்லியமான தகவல்களை வழங்கியுள்ளது.
உதாரணமாக, பிரபஞ்சம் விரிவடைந்து கொண்டிருப்பதை நவீன வானியல் கூறுகிறது. குர்ஆன் கூறுகிறது:
“வானத்தை நாம் (நம்) ஆற்றலைக் கொண்டு அமைத்தோம்; நிச்சயமாக நாம் அதனை விரிவுபடுத்திக் கொண்டே இருப்போம்.” (சூரா அஸ்-ஸாரியாத்: 47)
இத்தகைய வசனங்கள் நவீன கால இளைஞர்களுக்கு இஸ்லாத்தின் மீதான நம்பிக்கையை (ஈமான்) அதிகப்படுத்துகின்றன. இஸ்லாம் அறிவியலுக்கு எதிரானது அல்ல, மாறாக அது அறிவியலின் வழிகாட்டி.
6. நவீன காலத்தின் மனநலச் சவால்கள்
இன்றைய நவீன உலகில் மன அழுத்தம் (Stress), பதற்றம் (Anxiety) மற்றும் தனிமை உணர்வு ஆகியவை பெரும் நோய்களாக உருவெடுத்துள்ளன. எவ்வளவு வசதிகள் இருந்தாலும் மனித மனம் அமைதியற்று அலைகிறது. இதற்கான தீர்வை குர்ஆன் அழகாக முன்வைக்கிறது:
“அறிந்து கொள்க! அல்லாஹ்வின் நினைவால்தான் இதயங்கள் அமைதி பெறுகின்றன.” (சூரா அர்-ரஃது: 28)
நவீன மருத்துவ சிகிச்சைகளோடு, தொழுகை (ஸலாத்), திக்ரு மற்றும் பொறுமை (ஸப்ரு) ஆகிய ஆன்மீக மருந்துகள் இணையும் போதுதான் ஒரு மனிதன் முழுமையான மன அமைதியைப் பெற முடியும். “ஒரு முஃமினின் விவகாரங்கள் ஆச்சரியமானவை; அவருக்கு ஒரு நன்மை கிடைத்தால் நன்றி செலுத்துகிறார், அது அவருக்கு நன்மையாகிறது. ஒரு கஷ்டம் வந்தால் பொறுமை காக்கிறார், அதுவும் அவருக்கு நன்மையாகிறது” என்ற நபிமொழி நவீன கால மன அழுத்தத்திற்குச் சிறந்த தீர்வாகும்.
7. நடைமுறைப் பயன்பாடுகள்: நவீன உலகில் ஒரு முஸ்லிம் எவ்வாறு வாழ வேண்டும்?
நவீன உலகில் வாழ்வது என்பது மார்க்கத்தை விட்டு விலகிச் செல்வதல்ல. மாறாக, நவீன வசதிகளைப் பயன்படுத்தி மார்க்கத்தை இன்னும் சிறப்பாகப் பின்பற்றுவதாகும். அதற்கான சில வழிகள்:
- நேர மேலாண்மை: சமூக ஊடகங்களில் நேரத்தை வீணடிக்காமல், அன்றாட ஐவேளைத் தொழுகைகளை ஜமாஅத்துடன் நிறைவேற்ற முன்னுரிமை அளித்தல்.
- கல்வி: நவீனக் கல்வியோடு (Science, Tech, Arts) மார்க்கக் கல்வியையும் (Deeniyath) சரிசமமாகக் கற்றல்.
- சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு: புவி வெப்பமடைதல் போன்ற நவீனப் பிரச்சினைகளுக்கு இஸ்லாம் கூறும் ‘மிதமான வாழ்வு’ மற்றும் ‘இயற்கையைப் பாதுகாத்தல்’ போன்ற தீர்வுகளை முன்னெடுத்தல்.
- தன்னார்வத் தொண்டு: நவீனத் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி ஏழை எளியவர்களுக்கு உதவுதல் மற்றும் சமூகப் பணியாற்றுதல்.
8. முடிவுரை
நவீனம் என்பது ஒரு கருவி, அது இலக்கல்ல. இஸ்லாம் என்பது ஒரு பயணம், அதுவே வெற்றியின் இலக்கு. நாம் நவீனக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் நவீனக் கலாச்சாரத்தின் போலித்தனங்களில் மூழ்கிவிடக் கூடாது. குர்ஆனும் ஸுன்னாவும் ஒருபோதும் காலாவதியானவை அல்ல; அவை காலத்தை வழிநடத்துபவை.
நவீன உலகில் வாழும் ஒரு முஸ்லிம், ஒரு கையில் நவீனத் தொழில்நுட்பத்தையும் மறு கையில் புனிதக் குர்ஆனையும் ஏந்தியிருக்க வேண்டும். நமது முன்னோர்களான ஸஹாபாக்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் காட்டிய வழியில், அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் கொள்கைப் பிடிப்போடு நவீனம் தரும் நன்மைகளை ஏற்று, அதன் தீமைகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் நவீன காலத்தின் சோதனைகளிலிருந்து பாதுகாத்து, நேர்வழியில் நிலைத்திருக்கச் செய்வானாக. ஆமீன்.
எழுதியவர்: இஸ்லாமிய ஆய்வாளர் மற்றும் எழுத்தாளர்
