அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் துவங்குகிறேன். புகழனைத்தும் அகிலங்கள் அனைத்தையும் படைத்துப் பரிபாலிக்கும் அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே உரியது.
இஸ்லாம் என்பது வெறும் சடங்குகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல; அது அறிவு, பகுத்தறிவு மற்றும் ஆய்வின் ஊற்றுக்கண். குர்ஆன் அருளப்பட்ட ஏழாம் நூற்றாண்டில், மனிதகுலம் அறியாமையில் மூழ்கிக்கிடந்த காலத்தில், “ஓதுவீராக!” (இக்ரஃ) என்ற கட்டளையுடன் தான் இஸ்லாத்தின் முதல் செய்தி தொடங்கியது. இதுவே இஸ்லாத்திற்கும் அறிவியலுக்கும் இடையிலான பிரிக்க முடியாத பிணைப்பிற்குச் சான்றாகும்.
இக்கட்டுரை, நவீன அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் எவ்வாறு 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே திருக்குர்ஆனில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன என்பதையும், அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆ கொள்கையின் அடிப்படையில் அறிவியலை ஒரு விசுவாசி எவ்வாறு அணுக வேண்டும் என்பதையும் விரிவாக விளக்குகிறது.
1. குர்ஆன்: அறிவியலுக்கான வழிகாட்டியா அல்லது அத்தாட்சியா?
முதலில் நாம் ஒரு தெளிவான புரிதலைப் பெற வேண்டும். திருக்குர்ஆன் என்பது ஒரு அறிவியல் பாடப்புத்தகம் (Science Textbook) அல்ல; மாறாக அது ஒரு வழிகாட்டி மற்றும் அத்தாட்சிகளின் (Signs/Ayat) தொகுப்பாகும். எவ்வாறாயினும், படைப்பாளனிடமிருந்து வந்த வேதம் என்பதால், அதில் கூறப்பட்டுள்ள பிரபஞ்சம் தொடர்பான தகவல்கள் நவீன அறிவியலோடு துல்லியமாக ஒத்துப்போவது வியப்பிற்குரியதல்ல.
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “நிச்சயமாக வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பிலும், இரவு பகல் மாறி மாறி வருவதிலும் அறிவுடையோருக்கு (பல) அத்தாட்சிகள் உள்ளன.” (குர்ஆன் 3:190)
2. அண்டவியல்: பிரபஞ்சத்தின் தோற்றமும் விரிவடைதலும்
பெருவெடிப்புக் கொள்கை (The Big Bang Theory)
இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தான் பிரபஞ்சம் ஒரு புள்ளியிலிருந்து வெடித்துச் சிதறியதன் மூலம் உருவானது என்ற ‘பிக் பேங்’ கொள்கையை அறிவியல் உலகம் ஏற்றுக்கொண்டது. ஆனால், 14 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே குர்ஆன் இதனைக் குறிப்பிட்டுள்ளது.
“நிச்சயமாக வானங்களும் பூமியும் ஒட்டியிருந்தன என்பதையும், பின்னர் நாமே அவ்விரண்டையும் பிரித்தோம் என்பதையும் நிராகரிப்பவர்கள் பார்க்கவில்லையா?” (குர்ஆன் 21:30)
இங்கு ‘ரத்க்’ (ஒட்டியிருப்பது) மற்றும் ‘ஃபத்க்’ (பிரிப்பது) என்ற அரபுச் சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவை நவீன அண்டவியல் கூறும் ‘சிங்குலாரிட்டி’ மற்றும் ‘எக்ஸ்பான்ஷன்’ ஆகிய நிலைகளை மிகத் துல்லியமாக விவரிக்கின்றன.
விரிவடையும் பிரபஞ்சம் (The Expanding Universe)
1929 ஆம் ஆண்டில் எட்வின் ஹப்பிள் பிரபஞ்சம் விரிவடைந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தார். அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்:
“வானத்தை நாம் (நம்) ஆற்றலைக் கொண்டு அமைத்தோம்; நிச்சயமாக நாம் அதனை விரிவுபடுத்திக் கொண்டே இருப்பவர்கள் ஆவோம்.” (குர்ஆன் 51:47)
இந்த வசனத்தில் ‘மூஸிஊன்’ (விரிவுபடுத்துபவர்) என்ற சொல் நிகழ்காலத் தொடர்வினையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது பிரபஞ்சம் இப்போதும் விரிவடைந்து கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது.
3. கருவியல்: தாயின் கருப்பையில் மனித உருவாக்கம்
நவீன ஸ்கேனிங் முறைகளும் மைக்ரோஸ்கோப்களும் வருவதற்கு முன்பு, ஒரு கரு எவ்வாறு வளர்கிறது என்பது மனிதனுக்குத் தெரியாத ரகசியமாக இருந்தது. ஆனால் குர்ஆன் இதனைப் படிப் படியாக விளக்குகிறது.
கருவின் நிலைகள்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “பின்னர் நாம் அந்த விந்துத் துளியை ‘அலக்கா’ (அட்டை போன்ற அமைப்பு/தொங்கும் நிலை) ஆகாக்கினோம்; பின்னர் அந்த அலக்காவை ‘முழ்கா’ (மெல்லப்பட்ட தசை போன்ற அமைப்பு) ஆகாக்கினோம்; பின்னர் அந்த முழ்காவை எலும்புகளாக ஆக்கினோம்; பின்னர் அந்த எலும்புகளுக்கு மாமிசத்தை அணிவித்தோம்; பின்னர் அதனை வேறொரு படைப்பாக (முழு மனிதனாக) உருவாக்கினோம்.” (குர்ஆன் 23:14)
- அலக்கா (Alaqah): நவீன அறிவியலின் படி, ஆரம்ப நிலையில் கரு தாயின் கருப்பைச் சுவரில் அட்டைப் பூச்சியைப் போலவே ஒட்டிக்கொண்டு இரத்தம் உறிஞ்சும் நிலையில் இருக்கும்.
- முழ்கா (Mudghah): கருவின் அடுத்த நிலை பல் பட்டு மெல்லப்பட்ட ஒரு தசைத் துண்டு போலக் காட்சியளிக்கும்.
இதைப் பற்றி ஆய்வு செய்த புகழ்பெற்ற கருவியல் அறிஞர் கீத் மூர் (Professor Keith Moore), “இவ்வளவு துல்லியமான தகவல்கள் 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு மனிதரால் சொல்லப்பட்டிருக்க முடியாது, இது இறைவனிடமிருந்து வந்ததே” என்று ஆச்சரியப்பட்டார்.
4. நீரியல் மற்றும் கடல்சார் அறிவியல்
பூமியின் உயிர்நாடியான தண்ணீரைப் பற்றி குர்ஆன் பல இடங்களில் பேசுகிறது. “உயிருள்ள ஒவ்வொரு பொருளையும் நாம் தண்ணீரிலிருந்தே படைத்தோம்” (குர்ஆன் 21:30) என்ற வசனம் இன்று சைட்டோபிளாசம் பற்றிய கண்டுபிடிப்புகளோடு ஒத்துப்போகிறது.
இரு கடல்களுக்கிடையிலான திரை
மத்திய தரைக்கடலும் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலும் சந்திக்கும் இடத்தில், அவற்றின் நீர் ஒன்றோடொன்று கலக்காமல் ஒரு தடுப்பு இருப்பதை நவீன கடலியல் ஆய்வாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். உப்புத்தன்மை, அடர்த்தி மற்றும் வெப்பநிலை மாறுபடுவதால் இந்தத் தடுப்பு ஏற்படுகிறது.
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “அவனே இரண்டு கடல்களையும் ஒன்றுக்கொன்று சந்திக்கும்படி ஓடச் செய்தான். அவற்றுக்கிடையே ஒரு திரை இருக்கிறது; அதை அவை மீறாது.” (குர்ஆன் 55:19-20)
5. இரும்பின் தோற்றம்: புவியைச் சார்ந்தது அல்ல
பொதுவாகத் தாதுக்கள் பூமியின் உட்பகுதியிலிருந்து உருவானவை என்று நாம் கருதுகிறோம். ஆனால் இரும்பு (Iron) பூமியில் உருவானது அல்ல, அது விண்வெளியில் உள்ள பெரிய நட்சத்திரங்களின் வெடிப்பினால் (Supernova) உருவாகி, விண்கற்கள் மூலம் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது என்பது நவீன அறிவியல் உண்மை.
குர்ஆன் கூறுகிறது: “…இரும்பை நாம் இறக்கினோம் (அன்ஸல்னா); அதில் கடும் போர்க்குணமும் மனிதர்களுக்குப் பயன்களும் உள்ளன…” (குர்ஆன் 57:25)
இங்கு ‘அன்ஸல்னா’ (நாம் இறக்கினோம்) என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது இரும்பு பூமியில் தோன்றியதல்ல, மாறாக வெளியிலிருந்து வந்ததைக் காட்டுகிறது.
6. மலைகளின் பணி: நிலத்தின் ஆணிகள்
புவியியல் ரீதியாக மலைகள் நிலத்தடி மட்டத்தில் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. இவை பூமியின் மேலோடு (Crust) அதிர்வதைத் தடுத்து சமநிலையைப் பேணுகின்றன. இதனை ‘Isostasy’ என்று புவியியலாளர்கள் அழைக்கின்றனர்.
குர்ஆன் இதனை மிக எளிமையாகச் சொல்கிறது: “பூமி அவர்களைக் கொண்டு அசையாதிருப்பதற்காக நாம் அதில் மலைகளை ஊன்றினோம்.” (குர்ஆன் 21:31)
மற்றொரு வசனத்தில், “மலைகளை ஆணிகளாக நாம் ஆக்கவில்லையா?” (குர்ஆன் 78:7) என்று கேட்கிறான். ஆணி எவ்வாறு ஒரு பொருளை நிலையாக நிறுத்துகிறதோ, அவ்வாறே மலைகள் பூமியை நிலைப்படுத்துகின்றன.
7. நடைமுறைப் பயன்பாடுகள்: இஸ்லாமிய வாழ்வியலும் அறிவியலும்
இஸ்லாம் கூறும் ஒவ்வொரு கட்டளையும் அறிவியல்பூர்வமாக மனிதனுக்கு நன்மையளிக்கக் கூடியது. சில உதாரணங்கள்:
- உடல் தூய்மை (வுழு): ஒரு முஸ்லிம் ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை வுழுச் செய்கிறார். கை, கால்கள், முகம், மூக்கு போன்ற உறுப்புகளைக் கழுவுவது கிருமித் தொற்றிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.
- நோன்பு (Fasting): நவீன மருத்துவம் ‘Autophagy’ (உடல் செல்கள் தங்களைத் தாமே புதுப்பித்துக் கொள்ளும் முறை) பற்றிப் பேசுகிறது. இது நீண்ட நேரப் பசியின் போது சிறப்பாக நடக்கிறது.
- மதுவிலக்கு: கல்லீரல் பாதிப்பு, நரம்பு மண்டலச் சீர்கேடு என மதுவினால் ஏற்படும் தீமைகளை நவீன மருத்துவம் பட்டியலிடுகிறது. இஸ்லாம் இதனை ஆரம்பத்திலேயே தடுத்தது.
- தூங்கும் முறை: வலதுபுறம் சரிந்து படுக்கும்படி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அறிவுறுத்தினார்கள். இது இதயம் மற்றும் செரிமான உறுப்புகளுக்கு அழுத்தம் தராமல் இருக்க உதவுகிறது என மருத்துவம் கூறுகிறது.
8. அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் நிலைப்பாடு
அறிவியலை அணுகும் போது அஹ்லுஸ் சுன்னா கொள்கையுடைய ஒரு விசுவாசி பின்வரும் நெறிமுறைகளைப் பேண வேண்டும்:
- ஈமான் (நம்பிக்கை) முதன்மையானது: அறிவியல் என்பது ஒரு தேடல். இன்று உண்மையாகத் தெரிவது நாளை மாறலாம் (எ.கா: பிளாட்டோ கோள் அல்ல என அறிவிக்கப்பட்டது). ஆனால் அல்லாஹ்வின் வேதம் மாறாதது. எனவே, குர்ஆன் வசனங்களை அறிவியல் தியரிகளுக்கு ஏற்ப வலுக்கட்டாயமாக வளைக்கக் கூடாது.
- காரண காரியங்கள்: நெருப்பு எரிக்கிறது என்பது அறிவியல். ஆனால் நெருப்பிற்கு எரிக்கும் தன்மையைக் கொடுத்தவன் அல்லாஹ். அவன் நாடினால் நெருப்பு குளிர்ச்சியாகும் (இப்ராஹீம் நபி வரலாறு). எனவே, இயற்கையின் விதிகளுக்குப் பின்னால் இறைவனின் நாட்டம் இருப்பதை நம்ப வேண்டும்.
- அறிவைத் தேடுதல்: இஸ்லாம் அறிவியலுக்கு எதிரானது அல்ல. இப்னுல் ஹைதம் (ஒளியியல் தந்தை), அல்-குவாரிஸ்மி (அல்ஜீப்ரா தந்தை) போன்ற முஸ்லிம் அறிஞர்கள் குர்ஆனின் தூண்டுதலால் தான் புதிய கண்டுபிடிப்புகளை நிகழ்த்தினர்.
9. நவீன தொழில்நுட்பமும் இஸ்லாமிய அறவியலும்
செயற்கை நுண்ணறிவு (AI), மரபணுப் பொறியியல் (Genetic Engineering) போன்ற நவீனத் துறைகளில் இஸ்லாம் ஒரு தெளிவான அறநெறியை (Ethics) வழங்குகிறது. மனித குலத்திற்குப் பயன் தரும் எதனையும் இஸ்லாம் ஆமோதிக்கிறது. ஆனால், இறைவனின் படைப்பில் தேவையற்ற மாற்றங்களைச் செய்வதையும், மனித மாண்பைச் சீர்குலைப்பதையும் அது கண்டிக்கிறது.
“அல்லாஹ்வின் படைப்பில் எவ்வித மாற்றமும் இல்லை; அதுவே நிலையான மார்க்கமாகும்.” (குர்ஆன் 30:30)
10. முடிவுரை
நவீன அறிவியல் என்பது குர்ஆனை நிரூபிக்கும் ஒரு கருவியே தவிர, குர்ஆனுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றல்ல. 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பாலைவனத்தில் வாழ்ந்த, எழுதப் படிக்கத் தெரியாத ஒரு மனிதரால் இவ்வளவு அறிவியல் உண்மைகளைப் பேசியிருக்க முடியாது என்பது பகுத்தறிவு நமக்குச் சொல்லும் பாடம்.
“நிச்சயமாக இது உண்மையானது தான் என்று அவர்களுக்குத் தெளிவாகும் வரை, நம்முடைய அத்தாட்சிகளைப் பிரபஞ்சத்தின் எல்லைகளிலும், அவர்களுக்குள்ளேயும் நாம் அவர்களுக்குக் காண்பிப்போம்.” (குர்ஆன் 41:53)
எனவே, நாம் நவீன அறிவியலைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதே நேரத்தில், அந்த அறிவின் மூலம் நம்மைப் படைத்த இறைவனை நெருங்க வேண்டும். அறிவியல் நம் கண்களைத் திறக்க வேண்டும்; ஈமானை (நம்பிக்கையை) உறுதிப்படுத்த வேண்டும். உண்மையான அறிவு என்பது இறைவனைப் பற்றிய அச்சத்தை அதிகப்படுத்துவதே ஆகும்.
அல்லாஹ் நம் அனைவருக்கும் பயனுள்ள அறிவை வழங்கி, அதன் மூலம் நேர்வழி அடைய அருள் புரிவானாக. ஆமீன்.