எதிர்காலம்: இஸ்லாமியப் பார்வையில் ஒரு விரிவான வழிகாட்டி

மனித வாழ்வு என்பது கடந்த காலம், நிகழ் காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய மூன்று காலங்களின் சங்கமமாகும். இதில் மனிதனை எப்போதும் சிந்திக்க வைப்பதும், சில நேரங்களில் கவலையில் ஆழ்த்துவதும் இந்த “எதிர்காலம்” தான். நாளை என்ன நடக்கும்? நம்முடைய வாழ்வாதாரம் என்னவாகும்? நம் பிள்ளைகளின் நிலை என்ன? போன்ற கேள்விகள் ஒவ்வொரு மனிதனின் மனதிலும் நிழலாடிக்கொண்டே இருக்கின்றன. இஸ்லாம் எதிர்காலத்தைப் பற்றி ஒரு தெளிவான, சமநிலையான மற்றும் நம்பிக்கையூட்டும் பார்வையை நமக்கு வழங்குகிறது. அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் கொள்கைப் பின்னணியில், குர்ஆன் மற்றும் ஸஹீஹான ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தை நாம் எப்படி அணுக வேண்டும் என்பதை இந்தக் கட்டுரையில் விரிவாகக் காண்போம்.

1. எதிர்காலம் என்பது மறைவானது (அல்-கைப்)

எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இஸ்லாமியப் பார்வையின் அடிப்படை அஸ்திவாரம் என்னவென்றால், “நாளை என்ன நடக்கும் என்பது அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவருக்கும் தெரியாது” என்பதாகும். இது ஈமானின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். மனிதன் திட்டமிடலாம், ஆனால் அந்தத் திட்டத்தின் முடிவுகள் அல்லாஹ்வின் கைகளிலேயே உள்ளன.

அல்லாஹ் திருக்குர்ஆனில் கூறுகிறான்:

“நிச்சயமாக அந்த மறுமை நாள் பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடமே இருக்கிறது; அவனே மழையை இறக்குகிறான்; இன்னும் அவன் கர்ப்பங்களில் உள்ளவற்றையும் அறிகிறான். நாளை தான் என்ன சம்பாதிப்போம் என்பதை எவரும் அறிவதில்லை. தான் எந்த பூமியில் இறப்போம் என்பதையும் எவரும் அறிவதில்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன்; நுணுக்கமானவன்.” (சூரா லுக்மான் 31:34)

இந்த வசனம் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய மனிதனின் இயலாமையையும், அல்லாஹ்வின் பேராற்றலையும் பறைசாற்றுகிறது. எதிர்காலத்தைப் பற்றி ஜோதிடம் பார்ப்பது, குறி கேட்பது அல்லது கணிப்புகளை நம்புவது இஸ்லாமியக் கொள்கைக்கு முரணானது. எதிர்காலம் என்பது அல்லாஹ்வின் இரகசியம் என்பதை உணரும்போது, ஒரு முஃமினின் மனதில் தேவையற்ற பதற்றங்கள் நீங்கி, அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை (தவக்குல்) பிறக்கிறது.

2. எதிர்காலத் திட்டமிடல்: இஸ்லாமிய அணுகுமுறை

எதிர்காலம் அல்லாஹ்வின் கையில் இருக்கிறது என்பதற்காக, மனிதன் எவ்வித முயற்சியும் செய்யாமல் சும்மா இருக்க வேண்டும் என்று இஸ்லாம் கூறவில்லை. மாறாக, முறையான திட்டமிடலை இஸ்லாம் வலியுறுத்துகிறது. திட்டமிடல் என்பது இறை நம்பிக்கைக்கு எதிரானது அல்ல; அது சுன்னாவாகும்.

யூசுப் (அலை) அவர்களின் பொருளாதாரத் திட்டம்

எதிர்காலத் திட்டமிடலுக்கு மிகச்சிறந்த உதாரணம் யூசுப் (அலை) அவர்களின் வரலாறு. எகிப்தில் ஏற்படப்போகும் ஏழு ஆண்டு பஞ்சத்தை எதிர்கொள்ள அவர்கள் ஒரு தீர்க்கமான பொருளாதாரத் திட்டத்தை வகுத்தார்கள். வரும் காலத்தில் விளையும் தானியங்களைச் சேமித்து வைத்து, நெருக்கடியான காலத்தில் அதைப் பயன்படுத்துமாறு அறிவுறுத்தினார்கள். (பார்க்க: சூரா யூசுப் 47-49). இது ஒரு நாடு தனது எதிர்கால உணவுப் பாதுகாப்பிற்காகத் திட்டமிட வேண்டும் என்பதற்குச் சான்றாகும்.

பெருமானார் (ஸல்) அவர்களின் ஹிஜ்ரத் பயணம்

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதினாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்தபோது, முழுமையான திட்டமிடலுடன் செயல்பட்டார்கள். வழிகாட்டியைத் தேர்ந்தெடுத்தது, தங்கும் இடத்தைத் தீர்மானித்தது, எதிரிகளின் கவனத்தைத் திசைதிருப்பியது என அனைத்தும் ஒரு நுணுக்கமான திட்டமிடலின் அங்கமாகும். “எல்லாம் அல்லாஹ்வின் கையில் இருக்கிறது” என்று கூறிவிட்டு அவர்கள் அப்படியே அமர்ந்துவிடவில்லை. மாறாக, மனித சக்தியால் இயன்ற அனைத்து முயற்சிகளையும் செய்துவிட்டு, அதன் முடிவை அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைத்தார்கள்.

ஒட்டகத்தைக் கட்டுவதும் தவக்குலும்

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எனது ஒட்டகத்தை அவிழ்த்துவிட்டு (அல்லாஹ்வின் மீது) பாரத்தைப் போடவா? அல்லது அதைக் கட்டிவிட்டுப் பாரத்தைப் போடவா?” என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அதைக் கட்டிவிட்டுப் பிறகு (அல்லாஹ்வின் மீது) பாரத்தைப் போடுவீராக” என்றார்கள். (ஆதாரம்: திர்மிதி).

இதிலிருந்து நாம் அறிவது என்னவென்றால், எதிர்காலத்திற்காக நாம் எடுக்க வேண்டிய முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுப்பது கடமையாகும். அதன் பிறகே அல்லாஹ்வின் மீது தவக்குல் வைக்க வேண்டும்.

3. உண்மையான எதிர்காலம்: மறுமை (ஆகிரத்)

ஒரு முஸ்லிமைப் பொறுத்தவரை, அவனது எதிர்காலம் என்பது வெறும் இந்த உலக வாழ்வோடு முடிந்துவிடுவதில்லை. உண்மையான மற்றும் நிரந்தரமான எதிர்காலம் என்பது மரணத்திற்குப் பின்வரும் மறுமை வாழ்வே ஆகும். துன்யாவின் எதிர்காலத்திற்காகக் கவலைப்படும் நாம், மறுமையின் எதிர்காலத்திற்காக எவ்வளவு தயார் செய்திருக்கிறோம் என்பதைச் சிந்திக்க வேண்டும்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

“ஈமான் கொண்டவர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள்; மேலும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் நாளைக்காக (மறுமைக்காக) தான் முற்படுத்தி வைத்திருப்பதைப் பார்க்கட்டும்.” (சூரா அல்-ஹஷ்ர் 59:18)

இந்த வசனத்தில் “நாளை” (Ghad) என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடுவது மறுமையைத்தான். இன்று நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு நற்செயலும் நமது உண்மையான எதிர்காலத்திற்கான முதலீடாகும். ஒரு புத்திசாலி என்பவன், அழியக்கூடிய இந்த உலக வாழ்வை விட, நிலையான மறுமை வாழ்விற்காக அதிகம் உழைப்பவன் ஆவான்.

4. எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவலைகளும் மன அமைதியும்

இன்றைய உலகில் பலரும் “எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவலை” (Future Anxiety) காரணமாக மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாகிறார்கள். இஸ்லாம் இதற்கு மிகச்சிறந்த தீர்வை வழங்குகிறது. ஒரு முஃமின் தனது எதிர்காலத்தைப் பற்றி அச்சப்படத் தேவையில்லை, ஏனெனில் அவனது வாழ்வாதாரத்தை (ரிஸ்க்) அல்லாஹ் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டான்.

ரிஸ்க் பற்றிய உறுதி

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக ஒரு ஆத்மா தனக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட வாழ்வாதாரத்தை முழுமையாகப் பெற்றுக்கொள்ளும் வரை மரணிக்காது.” (ஆதாரம்: இப்னு மாஜா).

இந்த ஹதீஸ் ஒரு முஃமினுக்குப் பெரும் நிம்மதியை அளிக்கிறது. நாம் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், நமக்கு எழுதப்பட்டதற்கு மேலாக எதுவும் கிடைக்கப்போவதில்லை; அதே சமயம் நமக்கு எழுதப்பட்டது நம்மை விட்டுத் தப்பப்போவதும் இல்லை. இந்த உறுதியான நம்பிக்கை எதிர்காலத்தைப் பற்றிய தேவையற்ற பயத்தைப் போக்கி, மன அமைதியைத் தரும்.

நேரத்தை மேலாண்மை செய்தல்

எதிர்காலத்தை வளமாக்க நிகழ்காலத்தைச் சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஐந்து விஷயங்களுக்கு முன் ஐந்து விஷயங்களை வாய்ப்பாகக் கருதுங்கள்:
1. உனது முதுமைக்கு முன் உனது இளமை.
2. உனது நோய்க்கு முன் உனது ஆரோக்கியம்.
3. உனது வறுமைக்கு முன் உனது செல்வம்.
4. உனது வேலைப்பழுவுக்கு முன் உனது ஓய்வு.
5. உனது மரணத்திற்கு முன் உனது வாழ்வு.” (ஆதாரம்: ஹாகிம்).

5. குழந்தைகளின் எதிர்காலம்: பெற்றோரின் கடமை

பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள். அவர்களுக்கு நல்ல கல்வி, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் சொத்துக்களைச் சேர்த்து வைக்க நினைக்கிறார்கள். இது தவறல்ல, ஆனால் இஸ்லாமியப் பார்வையில் குழந்தைகளின் எதிர்காலம் என்பது அவர்களுக்கு நல்லொழுக்கத்தையும், மார்க்கப் பற்றையும் ஊட்டுவதில்தான் அடங்கியிருக்கிறது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தந்தை தன் பிள்ளைக்கு அளிக்கும் பரிசுகளில் மிகச் சிறந்தது நற்பண்பும், நல்லொழுக்கமுமே ஆகும்.” (ஆதாரம்: திர்மிதி).

உங்கள் பிள்ளைகளுக்குத் தீனைச் சரியாகக் கற்றுக்கொடுத்தால், அவர்கள் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் எதிர்காலத்தை எதிர்கொள்ளும் மனவலிமையைப் பெறுவார்கள். அவர்களுக்குச் சொத்துக்களைச் சேர்த்து வைப்பதை விட, அவர்களைச் சிறந்த சொத்தாக (ஸதக்கத்துல் ஜாரியா) உருவாக்குவதே மிகச்சிறந்த எதிர்காலத் திட்டமிடலாகும்.

6. எதிர்காலத்திற்கான நடைமுறைப் பயிற்சிகள்

ஒரு முஸ்லிம் தனது எதிர்காலத்தை வெற்றிகரமானதாக மாற்றக் கீழ்க்காணும் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றலாம்:

• இஸ்திகாரா செய்தல்: எதிர்காலம் தொடர்பான எந்த ஒரு முடிவை எடுக்கும் முன்பும் (திருமணம், வேலை, வியாபாரம்) அல்லாஹ்விடம் நன்மையை நாடி இஸ்திகாராத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
• துஆ செய்தல்: எதிர்காலத்தின் தீமைகளிலிருந்து பாதுகாப்புப் பெறவும், நன்மைகளை அடையவும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்க வேண்டும். “யா அல்லாஹ்! எனது மார்க்கத்தையும், எனது உலகத்தையும், எனது மறுமையையும் சீர்படுத்தி அருள்வாயாக” என்ற துஆவை அதிகம் ஓத வேண்டும்.
• சிக்கனம் மற்றும் சேமிப்பு: இஸ்லாம் விரயத்தைச் சபிக்கிறது. எதிர்காலத் தேவைகளுக்காக ஹலாலான முறையில் சம்பாதித்துச் சிக்கனமாக வாழ்வது சுன்னாவாகும்.
• ஸதக்கா (தர்மம்): தர்மம் ஆபத்துகளைத் தடுக்கும். எதிர்காலத் துன்பங்களிலிருந்து தப்பிக்கத் தர்மம் ஒரு கேடயமாகச் செயல்படுகிறது.

7. சோதனைகளை எதிர்கொள்ளும் மனப்பக்குவம்

எதிர்காலத்தில் நாம் நினைத்தது நடக்காமல் போகலாம். நஷ்டங்களோ, இழப்புகளோ ஏற்படலாம். அத்தகைய நேரங்களில் ஒரு முஃமின் துவண்டுவிடக் கூடாது. அல்லாஹ்வின் விதியை (கத்ர்) மனப்பூர்வமாக ஏற்க வேண்டும்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உனக்கு ஏதேனும் ஒரு கஷ்டம் ஏற்பட்டால், ‘நான் இப்படிச் செய்திருந்தால் அப்படி ஆகியிருக்குமே’ என்று சொல்லாதே. மாறாக, ‘அல்லாஹ் நாடினான், அவன் நாடியதைச் செய்தான்’ (கத்தருல்லாஹி வமா ஷாஅ ஃபஅல) என்று கூறு. ஏனெனில் ‘ஒருவேளை’ (If) என்பது ஷைத்தானின் ஊசலாட்டத்திற்கு வழிவகுக்கும்.” (ஆதாரம்: முஸ்லிம்).

எதிர்காலத்தைப் பற்றி அதீதக் கவலை கொள்வதும், கடந்த காலத்தைப் பற்றிப் புலம்புவதும் ஷைத்தானின் வேலை. ஒரு மூமின் நிகழ்காலத்தில் தனது கடமைகளைச் சரியாகச் செய்துவிட்டு, எதிர்காலத்தை அல்லாஹ்வின் பொறுப்பில் ஒப்படைத்துவிட வேண்டும்.

8. முடிவுரை

எதிர்காலம் என்பது ஒரு மூடிய புத்தகம். அதைப் பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது. நமது பணி என்பது, அந்தப் புத்தகத்தின் பக்கங்களை நற்செயல்களாலும், முறையான திட்டமிடலாலும் நிரப்புவதே ஆகும். உலகியல் ரீதியான எதிர்காலத்திற்காக உழைக்கும் அதே வேளையில், நிலையான மறுமை வாழ்வின் எதிர்காலத்திற்காக அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்.

நமது திட்டமிடல்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் நாட்டத்திற்கு (இன்ஷா அல்லாஹ்) உட்பட்டே அமைய வேண்டும். அல்லாஹ்வின் மீது உண்மையான தவக்குல் வைத்து, அவனது கட்டளைகளைப் பேணி நடந்தால், நமது இம்மை மற்றும் மறுமை ஆகிய இரு எதிர்காலங்களும் பிரகாசமாக அமையும் என்பதில் ஐயமில்லை. எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் நமது எதிர்காலத்தை நற்செயல்கள் நிறைந்ததாகவும், வெற்றிகரமானதாகவும் ஆக்கி அருள் புரிவானாக. ஆமீன்.