எல்லாப் புகழும் அகிலங்கள் அனைத்தையும் படைத்துப் பரிபாலிக்கும் அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே உரியது. சாந்தியும் சமாதானமும் இறுதித் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், அவர்களது குடும்பத்தார்கள் மற்றும் தோழர்கள் மீதும் உண்டாவதாக. இஸ்லாம் என்பது வெறும் சடங்குகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல; அது ஒரு முழுமையான வாழ்க்கை நெறி. அந்த நெறியின் உயிர்நாடியாக விளங்குவது நன்னடத்தை (Akhlaq) ஆகும். ஒரு முஃமினின் ஈமானை (இறைநம்பிக்கையை) அளவிடும் அளவுகோலாக அவனது குணநலன்களே அமைகின்றன.
இன்றைய நவீன உலகில், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியும் பொருளாதார முன்னேற்றமும் உச்சத்தில் இருந்தாலும், மனித உறவுகளுக்கு இடையிலான நற்பண்புகள் சிதைந்து வருவதைக் காண்கிறோம். இத்தகைய சூழலில், இஸ்லாம் வலியுறுத்தும் நன்னடத்தையின் அவசியத்தையும், அதன் ஆழமான பரிமாணங்களையும் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் ஒளியில் ஆராய்வது காலத்தின் கட்டாயமாகும்.
நன்னடத்தையின் சிறப்பு: குர்ஆனியப் பார்வை
அல்லாஹ் தன் திருமறையில் பல்வேறு இடங்களில் நற்குணங்களின் சிறப்புகளைப் பறைசாற்றுகிறான். குறிப்பாக, அகிலத்தின் அருட்கொடையாம் அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது, அவர்களது நற்பண்பையே மிக உயரியதாகக் காட்டுகிறான்.
“நிச்சயமாக நீர் மிக உயர்ந்த நற்குணத்தின் மீது இருக்கின்றீர்.” (அல்குர்ஆன் 68:4)
இந்த வசனம், இஸ்லாத்தில் ஒரு மனிதன் அடையக்கூடிய உச்சக்கட்ட உயர்வு என்பது அவனது நன்னடத்தையில்தான் தங்கியுள்ளது என்பதை உணர்த்துகிறது. மேலும், மூஃமின்களின் பண்புகளை விவரிக்கும்போது அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“(அவர்கள் எத்தகையோரென்றால்) கோபத்தை விழுங்குபவர்கள்; மனிதர்களை மன்னிப்பவர்கள்; அல்லாஹ் இத்தகைய நன்மையாளர்களை நேசிக்கிறான்.” (அல்குர்ஆன் 3:134)
இங்கே மன்னிப்பும், நிதானமும் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரின் அடிப்படை அடையாளங்களாகச் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. அஹ்லுஸ் சுன்னா வல் ஜமாஆவின் கொள்கைப்படி, செயல் என்பது ஈமானின் ஒரு பகுதியாகும். அந்தச் செயல்களில் மிகச் சிறந்தது நன்னடத்தையாகும்.
நபித்துவத்தின் நோக்கம் நன்னடத்தையே
நபி (ஸல்) அவர்கள் தாம் அனுப்பப்பட்டதன் நோக்கத்தைச் சுருக்கமாகக் கூறும்போது பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
“நற்குணங்களை முழுமைப்படுத்துவதற்காகவே நான் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.” (ஆதாரம்: அஹ்மத்)
வணக்க வழிபாடுகளான தொழுகை, நோன்பு, ஜகாத் போன்றவை ஒரு மனிதனைப் பண்படுத்த வேண்டும். அந்தப் பண்படுத்தலின் விளைவாக அவனிடம் நன்னடத்தை வெளிப்பட வேண்டும். ஒருவன் அதிக உபரியான வணக்கங்களைச் செய்தும், அவனது நாவால் பிறர் துன்புறுத்தப்பட்டால், அவனது வணக்கங்கள் முழுமை பெறுவதில்லை என்பதைச் சஹீஹான ஹதீஸ்கள் நமக்கு எச்சரிக்கின்றன.
ஈமானும் நற்குணமும்: பிரிக்க முடியாத பிணைப்பு
இஸ்லாமிய அகீதாவில் (கொள்கையில்), ஈமான் என்பது வெறும் உள்ளத்து நம்பிக்கை மட்டுமல்ல; அது நாவால் மொழிதலும், உறுப்புகளால் செயல்படுத்துவதும் ஆகும். ஒரு மனிதனின் ஈமான் எப்போது முழுமை பெறுகிறது என்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் விளக்கியுள்ளார்கள்:
- ஈமானின் நிறைவு: “இறைநம்பிக்கையாளர்களில் ஈமானால் மிக முழுமையானவர் யாரெனில், அவர்களில் நற்குணம் கொண்டவரே ஆவார்.” (ஆதாரம்: திர்மிதி – சஹீஹ்)
- மறுமையின் தராசு: “மறுமை நாளில் ஒரு முஃமினின் தராசில் நற்குணத்தை விடப் பாரமான ஒன்று இருக்காது.” (ஆதாரம்: அபூதாவூத்)
- சொர்க்கத்தின் வழி: ஒரு மனிதனைச் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் மிக முக்கியமான காரணி ‘தக்வா’ (இறையச்சம்) மற்றும் ‘நற்குணம்’ என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
நன்னடத்தையின் முக்கிய கூறுகள்
இஸ்லாம் போதிக்கும் நன்னடத்தை என்பது ஒரு பரந்த கடல் போன்றது. அதில் மிக முக்கியமான சில பண்புகளை நாம் நடைமுறை வாழ்வில் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்:
1. வாய்மை (Sidq)
உண்மை பேசுவது என்பது நன்னடத்தையின் முதற்படியாகும். நபி (ஸல்) அவர்கள் நுபுவ்வத் (நபித்துவம்) கிடைப்பதற்கு முன்பே ‘அல்-அமீன்’ (உண்மையாளர்) என்று போற்றப்பட்டார்கள். “உண்மை மனிதனை நன்மைக்கு இட்டுச் செல்லும்; நன்மை சொர்க்கத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்” என்பது நபிமொழி.
2. பொறுமை (Sabr)
சோதனைகளின்போதும், கோபம் வரும்போதும் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிப்பதே பொறுமையாகும். “வலிமை என்பது ஒருவனை மற்போரில் வீழ்த்துவதல்ல; கோபம் வரும்போது தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதே உண்மையான வலிமை” என நபி (ஸல்) அவர்கள் போதித்தார்கள்.
3. பணிவு (Tawadu)
பெருமை என்பது அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே உரிய ஆடையாகும். ஒரு மனிதன் பிறரை விடத் தான் சிறந்தவன் என்ற எண்ணத்தைக் கைவிட்டுப் பணிவுடன் நடப்பது அவனது அந்தஸ்தை உயர்த்தும். “யார் அல்லாஹ்வுக்காகப் பணிவைக் கடைப்பிடிக்கிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் உயர்த்துகிறான்.”
சமூக உறவுகளில் நன்னடத்தை: நடைமுறைப் பயன்பாடுகள்
இஸ்லாம் என்பது தனிமனித ஒழுக்கம் மட்டுமல்ல, அது சமூக நல்லிணக்கத்தையும் வலியுறுத்துகிறது. நமது அன்றாட வாழ்வில் நன்னடத்தையை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது என்பதற்கான சில வழிகாட்டுதல்கள் இங்கே:
பெற்றோர்களிடம் நடக்கும் முறை
அல்லாஹ்வைத் தொழுவதற்கு அடுத்தபடியாக மிக முக்கியமான கடமையாகப் பெற்றோரைப் பேணுவதை இஸ்லாம் கூறுகிறது. அவர்களிடத்தில் ‘உஃப்’ (சீ) என்ற வார்த்தையைக் கூடச் சொல்லக் கூடாது என்று குர்ஆன் (17:23) கட்டளையிடுகிறது. முதுமை காலத்தில் அவர்களைக் கனிவோடு கவனிப்பது சொர்க்கத்தின் வாசல்களில் ஒன்றாகும்.
அண்டை வீட்டாருடன் உறவு
“தன் அண்டை வீட்டார் பசியோடு இருக்கும்போது, தான் மட்டும் வயிறு புடைக்க உண்பவர் ஒரு முஃமின் அல்ல” என்பது நபிமொழி. அண்டை வீட்டார் முஸ்லிமாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்களுக்குத் துன்பம் தராமல் இருப்பதும், அவர்களுக்கு உதவுவதும் ஈமானின் ஒரு பகுதியாகும்.
பகைவர்களிடமும் பண்பு
இஸ்லாம் கற்பிக்கும் நன்னடத்தையின் உச்சம் என்பது, நம்மைத் துன்புறுத்துபவர்களிடமும் நாம் காட்டும் கனிவாகும். மக்கா வெற்றியின் போது, தன்னைச் சொல்லொணாத் துயரத்திற்கு உள்ளாக்கியவர்களை நபி (ஸல்) அவர்கள் “இன்று உங்கள் மீது எந்தப் பழிவாங்கலும் இல்லை; நீங்கள் அனைவரும் விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள்” என்று மன்னித்த வரலாறு, உலகிற்கே ஒரு பாடம்.
நன்னடத்தையை வளர்த்துக் கொள்வது எப்படி?
நற்குணங்கள் என்பது பிறப்பிலேயே வருவது மட்டுமல்ல, முயற்சியின் மூலமும் பயிற்சியின் மூலமும் ஒருவன் நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும். இதற்கான நடைமுறை வழிகள்:
- துஆ (பிரார்த்தனை): நபி (ஸல்) அவர்கள் அடிக்கடி இந்தப் பிரார்த்தனையைச் செய்வார்கள்: “யா அல்லாஹ்! எனது உருவத்தை அழகாகப் படைத்தது போல, எனது குணத்தையும் அழகாக்குவாயாக.” (اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي)
- நல்லோர்களின் நட்பு: ஒரு மனிதன் தனது நண்பனின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுகிறான். எனவே, நற்பண்புகள் கொண்டவர்களுடன் சகவாசம் கொள்வது நமது குணத்தை மேம்படுத்தும்.
- சுயபரிசோதனை (Muhasabah): ஒவ்வொரு நாளின் இறுதியிலும், இன்று நமது சொல்லால் அல்லது செயலால் யாராவது காயப்பட்டார்களா என்று சிந்தித்துப் பார்ப்பது அவசியம்.
- நபி வரலாறு (Seerah): நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம், இக்கட்டான சூழல்களை அவர்கள் எவ்வாறு கையாண்டார்கள் என்பதை நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.
தீய குணங்களின் பாதிப்புகள்
நன்னடத்தைக்கு எதிராகத் திகழும் பொறாமை, புறம் பேசுதல், பொய், வஞ்சகம் போன்றவை ஒரு மனிதனின் நன்மைகளை அழித்துவிடும். “நெருப்பு விறகுகளைத் தின்று தீர்ப்பது போல, பொறாமை நன்மைகளைத் தின்றுவிடும்” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்துள்ளார்கள். எனவே, அகத்தைச் சுத்தப்படுத்துவது (Tazkiyatun Nafs) புற ஒழுக்கத்திற்கு மிக அவசியமாகும்.
நவீன உலகில் நன்னடத்தையின் சவால்கள்
இன்று சமூக வலைதளங்களின் பெருக்கத்தால், முகமறியாத நபர்களிடம் கூடக் கடுமையான சொற்களைப் பயன்படுத்துவது எளிதாகிவிட்டது. ஆனால், இஸ்லாமிய நெறிப்படி, திரைக்குப் பின்னால் இருந்தாலும் நமது நாவைக் காப்பது கடமையாகும். பதிவிடும் ஒவ்வொரு சொல்லும் மறுமையில் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
பொருளாதார ரீதியான கொடுக்கல் வாங்கல்களில் நேர்மை, பணியிடங்களில் சக ஊழியர்களிடம் காட்டும் மரியாதை, வாகனங்களை ஓட்டும்போது காட்டும் நிதானம் என வாழ்வின் ஒவ்வொரு நொடியிலும் ஒரு முஸ்லிம் தனது அடையாளத்தை நன்னடத்தையின் மூலம் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
முடிவுரை
இஸ்லாம் என்பது வெறும் பெயரளவில் இருக்கும் மார்க்கமல்ல; அது செயல்பாடுகளில் மிளிர வேண்டிய வாழ்வியல். ஒரு மனிதன் எவ்வளவுதான் மார்க்க அறிவைப் பெற்றிருந்தாலும், அவனிடம் நன்னடத்தை இல்லையெனில் அந்த அறிவினால் எந்தப் பயனும் இல்லை. நன்னடத்தை என்பது ஒரு முஸ்லிமின் அழகியல். அதுவே பிற மக்களை இஸ்லாத்தின் பால் ஈர்க்கும் வலிமையான ஆயுதம்.
அல்லாஹ்வின் திருப்தியையும், மறுமையில் நபி (ஸல்) அவர்களின் அருகாமையையும் பெற விரும்புவோர், தங்கள் குணநலன்களைச் சீரமைத்துக் கொள்ள வேண்டும். “மறுமை நாளில் என்னிடம் மிக நெருக்கமான சபையில் இருப்பவர் உங்களில் நற்குணம் கொண்டவரே” என்ற நபிமொழிக்கேற்ப வாழ நாம் உறுதி பூணுவோம்.
வல்ல அல்லாஹ் நம் அனைவருக்கும் நற்குணங்களை வழங்கி, நம்மை அவனது நேசத்திற்குரிய அடியார்களாக ஆக்கி அருள் புரிவானாக. ஆமீன்.