காலத்தின் சக்கரம் மிக வேகமாகச் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது. இருபத்தோராம் நூற்றாண்டு மனித வரலாற்றில் முன் எப்போதும் கண்டிராத அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பப் புரட்சிகளைக் கண்டுள்ளது. உலகமயமாக்கல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI), சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் டிஜிட்டல் பொருளாதாரம் என உலகம் ஒரு சிறிய கிராமமாகச் சுருங்கிவிட்டது. இத்தகைய அதீத மாற்றங்களுக்கு மத்தியில், 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அருளப்பட்ட இஸ்லாம் இன்றும் பொருத்தமானதாக இருக்குமா? என்ற கேள்வி பலரது மனங்களிலும் எழக்கூடும். ஆனால், இஸ்லாம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்திற்கோ மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மார்க்கமல்ல; அது அகிலங்கள் அனைத்திற்கும், கியாமத் நாள் வரைக்குமான முழுமையான வாழ்க்கை நெறியாகும்.
இக்கட்டுரையில், நவீன உலகின் சவால்களை இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டத்தில் எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்பதையும், ஒரு முஸ்லிம் தனது ஈமானைப் (இறைநம்பிக்கை) பாதுகாத்துக் கொண்டு எவ்வாறு இக்காலகட்டத்தில் வாழ வேண்டும் என்பதையும் விரிவாகக் காண்போம்.
மாறாத கொள்கைகளும் மாறும் உலகமும்
இஸ்லாத்தின் அடிப்படைத் தூண்கள் மற்றும் கொள்கைகள் எக்காலத்திலும் மாறாதவை. தொழுகை, நோன்பு, ஸகாத், ஹஜ் மற்றும் ஏகத்துவக் கொள்கை (தவ்ஹீத்) ஆகியவை காலத்திற்கேற்ப உருமாற்றம் அடைவதில்லை. ஆனால், அந்த வணக்க வழிபாடுகளை நிறைவேற்றும் முறைகளிலும், அன்றாட வாழ்வின் நடைமுறைகளிலும் நவீன வசதிகளைப் பயன்படுத்துவதை இஸ்லாம் தடை செய்யவில்லை.
அல்லாஹ் திருக்குர்ஆனில் கூறுகிறான்: “இன்றைய தினம் உங்களுக்காக உங்கள் மார்க்கத்தை நான் முழுமையாக்கி விட்டேன்; மேலும் உங்கள் மீது எனது அருட்கொடையைப் பூர்த்தியாக்கி விட்டேன்; இன்னும் உங்களுக்காக நான் இஸ்லாத்தையே (உங்கள்) மார்க்கமாக அங்கீகரித்துக் கொண்டேன்.” (ஸூரத்துல் மாயிதா: 3). இந்த வசனம் இஸ்லாம் ஒரு முழுமையான மார்க்கம் என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. காலங்கள் மாறினாலும், மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளும் உணர்ச்சிகளும் மாறுவதில்லை. எனவே, அந்த உணர்ச்சிகளை நெறிப்படுத்த வழங்கப்பட்ட இறைக்கட்டளைகள் என்றும் மாறாதவை.
தொழில்நுட்பமும் இஸ்லாமியப் பார்வையும்
நவீன உலகம் தொழில்நுட்பத்தைச் சார்ந்து இயங்குகிறது. இணையமும் ஸ்மார்ட்போன்களும் இன்று மனித வாழ்வின் பிரிக்க முடியாத அங்கமாகிவிட்டன. இஸ்லாம் அறிவியலையும் பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகளையும் எப்போதும் வரவேற்கிறது. உண்மையில், இடைக்கால இஸ்லாமிய அறிஞர்கள்தான் இன்றைய நவீன அறிவியலுக்கு அடித்தளம் இட்டவர்கள்.
நவீன வசதிகளைப் பயன்படுத்துவதில் பேண வேண்டிய ஒழுக்கங்கள்:
- அமானிதம் (Trust): இணையத்தைப் பயன்படுத்தும் போது நமது கண்கள், காதுகள் மற்றும் சிந்தனைகள் அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட அமானிதங்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
- நேர மேலாண்மை: சமூக ஊடகங்களில் தேவையற்ற வீணான காரியங்களில் நேரத்தைச் செலவிடுவது குறித்து மறுமையில் கேள்வி கேட்கப்படும். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரண்டு அருட்கொடைகள் விஷயத்தில் மனிதர்களில் அதிகமானோர் ஏமாந்து போயிருக்கிறார்கள். அவை: ஆரோக்கியம் மற்றும் ஓய்வு நேரம்.” (ஸஹீஹ் புகாரி).
- தகவல் சரிபார்ப்பு: ஒரு செய்தியைப் பகிரும் முன் அது உண்மையா என்பதை உறுதிப்படுத்துவது அவசியம். “உங்களுக்கு ஒரு செய்தி வந்தால் அதைத் தீர விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள்” (ஸூரத்துல் ஹுஜுராத்: 6) என்கிறது குர்ஆன்.
நவீன பொருளாதாரச் சவால்களும் ஹலால் வாழ்வாதாரமும்
இன்றைய உலகப் பொருளாதாரம் வட்டி (Riba) எனும் பெரும் பாவத்தின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆன்லைன் வர்த்தகம், கிரிப்டோ கரன்சி, பங்குகள் எனப் பல புதிய பரிமாணங்கள் பொருளாதாரத்தில் உருவாகியுள்ளன. ஒரு முஃமின் தனது வாழ்வாதாரம் ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது) என்பதை உறுதி செய்வது மிக முக்கியம்.
வட்டியற்ற வாழ்வு
வட்டி என்பது அல்லாஹ்வுடனும் அவனது தூதருடனும் போர் புரிவதற்குச் சமமானப் பாவமாகும். நவீன வங்கி முறைகளில் வட்டி இரண்டறக் கலந்துள்ள சூழலில், இஸ்லாமிய வங்கி முறைகளைத் தேடிப் பயன்படுத்துவதும், சந்தேகத்திற்குரிய வருமானங்களைத் தவிர்ப்பதும் அவசியம். “அல்லாஹ் வியாபாரத்தை ஹலாலாக்கி, வட்டியை ஹராமாக்கினான்” (ஸூரத்துல் பகரா: 275) எனும் வசனம் நமது பொருளாதாரப் பாதையைத் தீர்மானிக்கிறது.
டிஜிட்டல் யுகத்தில் நேர்மை
மின்-வணிகம் (E-commerce) செய்யும் போது வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றாமல் இருப்பது, பொருளின் குறைகளை மறைக்காமல் விற்பது போன்றவை இஸ்லாமிய வணிக அறங்களாகும். “யார் ஏமாற்றுகிறாரோ அவர் என்னைச் சார்ந்தவர் அல்ல” என்பது நபிமொழி. இது நேரடி வியாபாரத்திற்கு மட்டுமல்ல, ஆன்லைன் வர்த்தகத்திற்கும் பொருந்தும்.
சமூக ஊடகங்களும் ஒழுக்க விழுமியங்களும்
சமூக ஊடகங்கள் இன்று ‘ஃபித்னா’ (சோதனை) நிறைந்த இடங்களாக மாறியுள்ளன. அந்நிய ஆடவர்-பெண்டிர் கலந்துரையாடல், தற்பெருமை (Riya), பிறரைப் புறம் பேசுதல் (Gheebah) போன்றவை டிஜிட்டல் வடிவில் உருவெடுத்துள்ளன.
பார்வையைப் பேணுதல் (Lowering the Gaze)
இணையத்தில் உலா வரும்போது ஆபாசமான காட்சிகள் மற்றும் தேவையற்ற படங்களைத் தவிர்ப்பது ஒரு முஸ்லிமின் கடமையாகும். “முஃமினான ஆண்களுக்கு நீர் கூறுவீராக: அவர்கள் தங்கள் பார்வைகளைத் தாழ்த்திக் கொள்ளட்டும்” (ஸூரத்துல் நூர்: 30). இந்த வசனம் ஸ்மார்ட்போன் திரைகளுக்கும் பொருந்தும். தனிமையில் இருக்கும்போது அல்லாஹ் நம்மைக் கண்காணிக்கிறான் என்ற ‘இஹ்ஸான்’ உணர்வு நமக்கு வேண்டும்.
புறம் பேசுவதைத் தவிர்த்தல்
வாட்ஸ்அப் குழுக்களிலும், முகநூல் பதிவுகளிலும் பிறரைப் பற்றி அவதூறு பரப்புவதும், கேலி செய்வதும் இன்று சாதாரணமாகிவிட்டது. இது ஒருவரின் நன்மைகளை அழித்துவிடும். “புறம் பேசுவது என்பது உனது சகோதரன் வெறுப்பதை நீ கூறுவதாகும்” என நபி (ஸல்) அவர்கள் விளக்கினார்கள். டைப் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் மறுமையில் சாட்சியாக நிற்கும் என்பதை மறக்கலாகாது.
குடும்ப அமைப்பும் நவீனச் சவால்களும்
நவீன உலகம் தனிமனித வாதத்தை (Individualism) முன்னிறுத்துகிறது. இது குடும்ப உறவுகளில் விரிசலை ஏற்படுத்துகிறது. முதியோர் இல்லங்கள் அதிகரிப்பதும், விவாகரத்துகள் பெருகி வருவதும் கவலைக்குரியது. இஸ்லாம் குடும்ப உறவுகளுக்குப் பெரும் முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.
பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்களைப் பேணுதல்
எவ்வளவு வசதிகள் வந்தாலும் பெற்றோரைப் பேணுவதில் சுணக்கம் காட்டக்கூடாது. “அவர்களிடம் ‘உஃப்’ (சீ) என்று கூடச் சொல்லாதீர்கள்” என்கிறது குர்ஆன். நவீன உலகில் இயந்திரத்தனமான வாழ்க்கைக்கு நடுவிலும் பெற்றோருக்காக நேரத்தை ஒதுக்குவது ஒரு இபாதத்தாகும் (வணக்கம்).
குழந்தை வளர்ப்பு (Tarbiyah)
குழந்தைகளுக்குப் பௌதிகத் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதை விட, அவர்களுக்கு முறையான இஸ்லாமியப் பயிற்சியை (தர்பியா) அளிப்பது பெற்றோரின் கடமை. டிஜிட்டல் திரைகளுக்குப் பதிலாக, குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் பக்கம் அவர்களை ஈர்க்க வேண்டும். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர்; தனது பொறுப்பிலுள்ளவர்கள் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.” (ஸஹீஹ் புகாரி).
கல்வியும் அறிவுத்தேடலும்
நவீன உலகம் அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இஸ்லாம் கல்வியை ஒரு கட்டாயக் கடமையாக்கியுள்ளது. “கல்வி கற்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் மீதும் கடமையாகும்” என்பது நபிமொழி. இங்கே கல்வி என்பது மார்க்கக் கல்வியை மட்டுமல்ல, உலகிற்குப் பயன்படும் பயனுள்ள கலைகளையும் உள்ளடக்கும்.
அறிவியல் மற்றும் மார்க்கத்தின் இணைப்பு:
- குர்ஆன் அறிவியலுக்கு எதிரானது அல்ல; மாறாக, அது சிந்திக்கத் தூண்டுகிறது.
- வானியல், மருத்துவம், கணிதம் போன்ற துறைகளில் முஸ்லிம்கள் சிறந்து விளங்க வேண்டும்.
- அதே சமயம், ஈமானைச் சிதைக்கும் நாத்திகக் கருத்துக்களிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்ள முறையான மார்க்க அறிவு அவசியம்.
மன அழுத்தமும் ஆன்மீகத் தீர்வும்
நவீன உலகின் மிகப்பெரிய சவால்களில் ஒன்று மன அழுத்தம் (Stress) மற்றும் மனநலப் பாதிப்புகள். பொருளாதாரப் போட்டி மற்றும் சமூக அழுத்தங்கள் மனிதனை நிம்மதியற்றவனாக மாற்றியுள்ளன. இதற்கு இஸ்லாம் மிகச்சிறந்த தீர்வை வழங்குகிறது.
திக்ரு மற்றும் தஸவ்வுஃப் (உள்ளத் தூய்மை):
“அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதைக் கொண்டே உள்ளங்கள் அமைதி பெறுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள்க!” (ஸூரத்துல் ராது: 28). ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை தொழுவது என்பது வெறும் உடற்பயிற்சி அல்ல; அது இறைவனுடன் தொடர்பு கொண்டு மன அமைதி பெறும் ஒரு தியானமாகும். ‘தவக்குல்’ (அல்லாஹ்வின் மீது பொறுப்புச் சாட்டுதல்) எனும் பண்பு ஒரு முஃமினைத் தோல்விகளின் போது துவண்டு விடாமல் பாதுகாக்கிறது.
நடைமுறைப் பயன்பாடுகள்: நவீன உலகில் ஒரு முஸ்லிம் எவ்வாறு திகழ வேண்டும்?
மாறிவரும் உலகில் ஒரு முன்மாதிரி முஸ்லிமாகத் திகழ கீழ்க்கண்ட நடைமுறைகளைப் பின்பற்றலாம்:
- தனித்தன்மை பேணுதல்: பிற கலாச்சாரங்களின் மோகத்தில் விழுந்து விடாமல், ஆடை, உணவு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் இஸ்லாமியத் தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
- நேர ஒழுக்கம்: அதிகாலையில் எழுவது (பஜ்ர் தொழுகை) முதல் இரவு உறங்கும் வரை நேரத்தைத் திட்டமிட்டுச் செலவிட வேண்டும். “எனது உம்மத்திற்கு அதிகாலை நேரத்தில் பரக்கத் செய்யப்பட்டுள்ளது” என்பது நபிமொழி.
- சேவை மனப்பான்மை: தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்திப் பிறருக்கு உதவலாம். ஏழைகளுக்குத் தர்மம் செய்தல், இரத்த தானம், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு போன்ற நற்செயல்களில் ஈடுபட வேண்டும்.
- தொடர் கற்றல்: குர்ஆனின் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் ஹதீஸ்களைத் தினமும் வாசிக்கும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
முடிவுரை
நவீன உலகம் வழங்கும் வசதிகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளே. அவற்றை ஹலாலான முறையில் பயன்படுத்தி, மறுமையின் வெற்றிக்காக உழைப்பதே ஒரு புத்திசாலியின் அடையாளமாகும். உலகம் எவ்வளவு மாறினாலும், மனித ஆன்மாவின் தாகம் இறைவனை நோக்கியே இருக்கிறது. அந்தத் தாகத்தைத் தீர்க்கும் ஒரே அமுதம் இஸ்லாம் மட்டுமே.
நவீனச் சவால்களைக் கண்டு அஞ்சாமல், குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவை இரு கண்களாகக் கொண்டு பயணித்தால், இவ்வுலக வாழ்விலும் வெற்றி பெறலாம்; மறுமையிலும் ஜன்னத்துல் ஃபிர்தவ்ஸை அடையலாம். அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் அவனது நேர்வழியில் நிலைநிறுத்துவானாக. ஆமீன்.
“நிச்சயமாக இஸ்லாம் அந்நியமானதாகவே ஆரம்பமானது; விரைவில் அது ஆரம்பமானதைப் போன்றே அந்நியமானதாக மாறிவிடும். எனவே அந்த அந்நியர்களுக்கு (முஃமின்களுக்கு) நற்செய்தி உண்டாகட்டும்!” (ஸஹீஹ் முஸ்லிம்).