காலம் என்பது இறைவனால் மனிதனுக்கு வழங்கப்பட்ட மிகப்பெரிய அருட்கொடையாகும். உலகம் தோன்றியது முதல் இன்று வரை மனித நாகரிகம் பல்வேறு மாற்றங்களைக் கண்டுள்ளது. குறிப்பாக, இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பப் புரட்சி, மனித வாழ்வின் ஒவ்வொரு அங்கத்தையும் மாற்றியமைத்துள்ளது. இத்தகைய நவீன யுகத்தில், 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அருளப்பட்ட இஸ்லாமிய வாழ்வியல் முறையைப் பின்பற்றுவது சாத்தியமா? அல்லது அது காலாவதியான ஒன்றா? என்ற கேள்விகள் எழக்கூடும். ஆனால், உண்மையான இஸ்லாமியப் பார்வை என்பது, இஸ்லாம் என்பது வெறும் சடங்குகளின் தொகுப்பல்ல; அது காலம் கடந்து நிற்கும் ஒரு முழுமையான வாழ்க்கை நெறி (Deen) என்பதாகும்.
“இன்று நான் உங்களுக்காக உங்கள் மார்க்கத்தை முழுமையாக்கி விட்டேன்; மேலும் எனது அருட்கொடையை உங்கள் மீது பூர்த்தியாக்கி விட்டேன்; இன்னும் உங்களுக்காக இஸ்லாத்தையே (உங்கள்) மார்க்கமாக அங்கீகரித்துக் கொண்டேன்.” (அல்குர்ஆன் 5:3) என்ற வசனத்தின் மூலம், இஸ்லாம் அனைத்துக் காலத்திற்கும் பொருத்தமானது என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.
1. ஏகத்துவம்: நவீன காலத்தின் அஸ்திவாரம்
நவீன யுகத்தின் மிகப்பெரிய சவால் என்பது தத்துவார்த்த ரீதியானது. நாத்திகம், மதச்சார்பின்மை (Secularism), மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் (Materialism) போன்ற கொள்கைகள் மனித மனங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளன. இத்தகைய சூழலில், ‘தவ்ஹீத்’ எனப்படும் ஏகத்துவக் கொள்கையைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்வதே முதல் தேவையாகும்.
நவீன மனிதன் இயந்திரங்களைச் சார்ந்திருப்பதைப் போல, தன் தேவைகளுக்காகப் படைப்பினங்களைச் சார்ந்திருக்கிறான். ஆனால், இஸ்லாம் அவனது பார்வையை படைத்தவன் பக்கம் திருப்புகிறது. “அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை” என்ற முழக்கம், மனிதனைப் பிற மனிதர்களின் அடிமைத்தனத்திலிருந்தும், பொருட்களின் மீதான மோகத்திலிருந்தும் விடுவிக்கிறது. உண்மையான சுதந்திரம் என்பது இறைவனுக்கு அடிபணிவதிலேயே இருக்கிறது என்பதை நவீன உலகம் உணர வேண்டியுள்ளது.
2. தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூக ஊடகங்களின் தாக்கம்
இன்றைய நவீன யுகத்தின் தவிர்க்க முடியாத அம்சம் இணையமும் சமூக ஊடகங்களும் ஆகும். இது தகவல்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளப் பெரிதும் உதவினாலும், பல தார்மீகச் சவால்களை உருவாக்கியுள்ளது. பொய்ப் பிரச்சாரங்கள், தனிநபர் ரகசியங்களை அம்பலப்படுத்துதல், மற்றும் நேரத்தை வீணடித்தல் போன்றவை இதில் முக்கியமானவை.
டிஜிட்டல் ஒழுக்கம் (Digital Ethics)
இஸ்லாம் பேச்சிலும் செயலிலும் உண்மையை வலியுறுத்துகிறது. சமூக ஊடகங்களில் நாம் பகிரும் ஒவ்வொரு பதிவும் மறுமையில் கேள்வி கேட்கப்படும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அல்குர்ஆன் கூறுகிறது:
“நம்பிக்கையாளர்களே! தீயவன் எவனாவது ஒரு செய்தியை உங்களிடம் கொண்டு வந்தால், அதைத் தீர விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள்.” (அல்குர்ஆன் 49:6)
இந்த வசனம் இன்றைய ‘Fake News’ எனப்படும் போலிச் செய்திகள் பரவும் காலத்திற்கு மிகச்சிறந்த தீர்வாகும். ஒரு செய்தியை உறுதிப்படுத்தாமல் பகிர்வது பெரும் பாவமாக இஸ்லாத்தில் கருதப்படுகிறது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கேள்விப்படும் செய்திகளையெல்லாம் (உண்மைதானா என்று ஆராயாமல்) பிறருக்கு அறிவிப்பதே ஒருவன் பொய்யன் என்பதற்குப் போதுமானதாகும்.” (ஸஹீஹ் முஸ்லிம்).
பார்வையைத் தாழ்த்துதல் மற்றும் அந்தரங்கம்
இணையப் பயன்பாட்டில் ‘பார்வையைத் தாழ்த்துதல்’ (Lowering the gaze) என்பது மிக முக்கியமான சவாலாக உள்ளது. ஆபாசப் படங்கள் மற்றும் தேவையற்ற காட்சிகளிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்வது ஒரு முஃமினின் கடமையாகும். அதேபோல், பிறரது அந்தரங்கங்களை (Privacy) உளவு பார்ப்பதை இஸ்லாம் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறது. “நீங்கள் ஒருவரையொருவர் உளவு பார்க்காதீர்கள்” (49:12) என்ற குர்ஆன் கட்டளை டிஜிட்டல் உலகிற்கும் பொருந்தும்.
3. பொருளாதாரச் சவால்களும் ஹலால் வாழ்வாதாரமும்
நவீன பொருளாதாரக் கட்டமைப்பு வட்டி (Riba) என்ற அடித்தளத்தின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இஸ்லாம் வட்டியை மிகக் கடுமையாக எதிர்க்கிறது. “அல்லாஹ் வியாபாரத்தை ஹலாலாக்கி, வட்டியை ஹராமாக்கினான்” (அல்குர்ஆன் 2:275). இன்றைய சூழலில் வட்டியற்ற பொருளாதார முறையை உருவாக்குவது ஒரு சவாலாக இருந்தாலும், முடிந்தவரை ஹலாலான வழிகளில் வருமானம் ஈட்டுவது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் மீதும் கடமையாகும்.
- நேர்மையான வணிகம்: ஏமாற்றுதல், கள்ளச்சந்தை மற்றும் அளவை நிலுவைகளில் மோசடி செய்தல் ஆகியவை நவீன வணிகத்திலும் நீடிக்கின்றன. ஒரு முஸ்லிம் தனது வியாபாரத்தில் நேர்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.
- பொருளாசை: “அதிகம் சம்பாதிக்க வேண்டும்” என்ற பேராசை மனிதனைத் தவறான வழிகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உண்மையான செல்வம் என்பது பொருட்களின் பெருக்கத்திலில்லை; மாறாக மனநிறைவே உண்மையான செல்வமாகும்.” (ஸஹீஹ் புகாரி).
4. குடும்பக் கட்டமைப்பும் வளர்ப்பு முறையும்
நவீன கலாச்சாரம் குடும்ப உறவுகளில் பெரும் விரிசல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. முதியோர் இல்லங்கள் அதிகரிப்பதும், விவாகரத்துகள் பெருகுவதும் கவலைக்குரிய விஷயங்களாகும். இஸ்லாம் குடும்பத்தை ஒரு சமூகத்தின் அடிப்படை அலகாகக் கருதுகிறது.
பெற்றோரின் உரிமைகள்
நவீன யுகத்தில் பெற்றோர்களைக் கவனிப்பது ஒரு பாரமாகப் பார்க்கப்படுகிறது. ஆனால் குர்ஆன் இறைவனுக்கு இணை வைக்கக்கூடாது என்ற கட்டளைக்கு அடுத்தபடியாகப் பெற்றோர்களுக்கு உபகாரம் செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறது. அவர்களுக்கு “சீ” என்று கூடச் சொல்லக்கூடாது என்பது குர்ஆனின் கட்டளை.
குழந்தை வளர்ப்பு (Tarbiyah)
இன்றைய குழந்தைகளுக்குத் தொழில்நுட்ப அறிவை வழங்குவதை விட, ஒழுக்க விழுமியங்களைக் கற்றுக்கொடுப்பது அவசியமாகும். “உங்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர்; உங்கள் பொறுப்பிற்குட்பட்டவர்கள் பற்றி நீங்கள் மறுமையில் விசாரிக்கப்படுவீர்கள்” (ஸஹீஹ் புகாரி) என்ற ஹதீஸின் அடிப்படையில், பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளைத் தீய வழிகளில் செல்லாமல் பாதுகாக்க வேண்டும்.
5. மனநலம் மற்றும் ஆன்மீக அமைதி
நவீன யுகத்தில் மன அழுத்தம் (Stress), பதற்றம் (Anxiety) மற்றும் தற்கொலை எண்ணங்கள் அதிகரித்து வருகின்றன. வசதிகள் பெருகினாலும் மன அமைதி என்பது பலருக்கு எட்டாக்கனியாகவே உள்ளது. இதற்கு இஸ்லாம் வழங்கும் தீர்வு ‘திக்ருல்லாஹ்’ (இறைவனை நினைவுகூர்தல்) ஆகும்.
“அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதன் மூலமே இதயங்கள் அமைதி பெறுகின்றன.” (அல்குர்ஆன் 13:28)
ஐந்து நேரத் தொழுகை என்பது வெறும் உடற்பயிற்சி அல்ல; அது படைத்தவனுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு ஆன்மீகப் பாலம். இந்தத் தொடர்பு ஒரு மனிதனுக்கு எத்தகைய இக்கட்டான சூழலிலும் மன உறுதியை வழங்குகிறது. நவீன உளவியல் சிகிச்சை முறைகளை விட, இறைவனிடம் முறையிடுவதும் (துஆ), அவன் மீது நம்பிக்கை வைப்பதும் (தவக்குல்) சிறந்த பலனைத் தரும்.
6. கல்வி மற்றும் அறிவியல் சிந்தனை
இஸ்லாம் அறிவியலுக்கு எதிரானது என்ற ஒரு தவறான பிம்பம் நவீன உலகில் உள்ளது. ஆனால், இஸ்லாத்தின் முதல் கட்டளையே “ஓதுவீராக” (Iqra) என்பதுதான். குர்ஆன் பல இடங்களில் சிந்திக்கச் சொல்லியும், ஆராயச் சொல்லியும் மனிதனைத் தூண்டுகிறது.
“நிச்சயமாக வானங்கள் மற்றும் பூமி ஆகியவற்றின் படைப்பிலும், இரவு பகல் மாறி மாறி வருவதிலும் அறிவுடையோருக்குப் பல அத்தாட்சிகள் உள்ளன.” (அல்குர்ஆன் 3:190). நவீன அறிவியலின் பல கண்டுபிடிப்புகள் குர்ஆனின் வசனங்களை மெய்ப்பித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. எனவே, ஒரு முஸ்லிம் மார்க்கக் கல்வியோடு, நவீன உலகிற்குத் தேவையான அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்வியையும் கற்றுத் தேற வேண்டும். அதுவே சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்.
7. சமூகப் பொறுப்பும் பிறர் நலமும்
நவீன மனிதன் சுயநலம் கொண்டவனாக மாறி வருகிறான். ஆனால் இஸ்லாம் ‘உம்மத்’ என்ற ஒருமித்த உணர்வை ஊட்டுகிறது. ஏழைகளுக்கு உதவுதல் (ஸகாத் மற்றும் ஸதகா), அண்டை வீட்டாருடன் நற்புறவு கொள்ளுதல், மற்றும் பொது நலப் பணிகளில் ஈடுபடுதல் போன்றவை ஒரு முஸ்லிமின் அடையாளங்களாகும்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தன் அண்டை வீட்டார் பசித்திருக்க, தான் மட்டும் வயிறு புடைக்க உண்பவன் ஒரு முஃமின் (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளன்) அல்ல.” (அல்-அதபுல் முஃப்ரத்). இந்தச் சமூக நீதி நவீன காலத்தின் ஏற்றத்தாழ்வுகளைக் குறைக்க உதவும் மிகச்சிறந்த கருவியாகும்.
நடைமுறைப் பயன்பாடுகள்: நாம் செய்ய வேண்டியவை
நவீன யுகத்தில் இஸ்லாமிய வாழ்வியலைச் சரியாகக் கடைப்பிடிக்கப் பின்வரும் நடைமுறை ஆலோசனைகளைப் பின்பற்றலாம்:
- நேர மேலாண்மை: தொழுகை நேரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அன்றாட வேலைகளைத் திட்டமிடுங்கள். தேவையற்ற பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்க்கவும்.
- தொடர் கற்றல்: குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்களைப் பொருளுடன் கற்று, அவற்றை வாழ்வில் நடைமுறைப்படுத்த முயலுங்கள்.
- மிதமான போக்கு: எதிலும் வரம்பு மீறாமல், நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடியுங்கள். இஸ்லாம் ஒரு எளிமையான மார்க்கம்.
- நற்பண்புகள்: கோபம், பொறாமை, புறம் பேசுதல் போன்ற தீய குணங்களிலிருந்து விலகி, இன்முகம் மற்றும் மென்மையான பேச்சைக் கடைப்பிடியுங்கள்.
முடிவுரை
நவீன யுகம் என்பது இஸ்லாத்திற்கு எதிரானது அல்ல; மாறாக, இஸ்லாமியக் கொள்கைகளைச் சோதிப்பதற்கான ஒரு களமாகும். தொழில்நுட்பமும் வசதிகளும் மாறலாம், ஆனால் மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளும் உணர்வுகளும் மாறுவதில்லை. மனிதனைப் படைத்த இறைவனுக்கு மட்டுமே அவனது வாழ்வியலுக்கான சரியான தீர்வை வழங்க முடியும். இஸ்லாம் என்பது காலத்தால் அழியாத ஒரு வழிகாட்டி. நாம் குர்ஆன் மற்றும் ஸுன்னாவின் அடிப்படையில் நமது வாழ்வை அமைத்துக் கொண்டால், இந்த நவீன உலகிலும் நாம் வெற்றியாளர்களாகத் திகழ முடியும். இரு உலக வாழ்விலும் அமைதியையும் வெற்றியையும் பெற இறைவனிடம் பிரார்த்திப்போமாக.
“எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தருவாயாக; மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக; இன்னும் எங்களை நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும் காத்தருள்வாயாக!” (அல்குர்ஆன் 2:201)
